د. محمد الجوراني
٢٦٢ استشارة
كيف أتقن حفظ القرآن؟
استمروا في الحفظ والتعاهد مع سؤال الله دوماً أن يرزقكم الإخلاص، مع عدم الالتفات لوساوس الشيطان والتعوذ منه. رزقنا الله جميعا ذلك.
ما هو أفضل تفسير يُبين الأوجه البلاغية؟
الكشاف لمن تأهل له التحرير والتنوير الألوسي كتب المتشابه.
قال ﷺ "خيركم من تعلم القرآن وعلمه" هل المقصود بتعليمه تفسيره أم تحفيظه، وأيهما له الخيرية مقدما معلم القرآن أو متعلمه؟
يشمل الحفظ والفهم والتفسير والتدبر ونشر ذلك بين الناس. وينال من الخيرية كل بحسب جهده في خدمته لنفسه أو لأمته.
ما الفرق بين التدبر والتفسير؟
التفسير مرحلة أولية تقتصر على معرفة معنى المفردة القرآنية، والتدبر مرحلة متقدمة بعدها وهي استنباطية، وانظر http://attyyar.net/book/1312117911.pdf…
هل المعرفة بالآيات المتشابهات يقوي الحفظ أكثر؟
نعم. لأن معرفة المتشابهات وتحليل الربط فيها أدعى للضبط.
ما أسباب الطبع على القلب؟
أسباب الطبع على القلب كثيرة، يجمعها مخالفة أمر الله تعالى، نسأل الله لنا ولكم السلامة والعافية
﴿الذين جعلوا القرآن عضين﴾ ما معنى (عضين)؟
عضين: أي مفرقاً وأجزاء.
هل آمن والدا نوح ووالد إبراهيم عليهم الصلة والسلام؟
لم يبين القرآن عن إيمان والدي نوح عليه السلام، وعليه فلا فائدة فيه. أما والد إبراهيم عليه السلام آزر فكافر، وقد تبرأ منه. س لكن القرآن وضح لإبراهيم ولمحمد ﷺ أنه لايجوز لهما الدعاء…
ما البرهان الذي رآه يوسف عليه السلام؟
البرهان: تذكره ربه وخشيته من عقابه. ولم يصح أنه رأى والده عاضاً على يديه أو غير ذلك من الاسرائيليات.
" قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلاً" ما معنى قوله تعالى (لأحتنكن)؟
أي: لأستولينَّ عليهم بالضلال والإضلال من أحنك الدابة إذا لجمها فساقها حيث شاءت. يريد أن الشيطان يتوعد بني آدم بأن يستولي عليهم؛ فيقودهم للضلالة والغواية بتزيينه المعاصي، إلا المخلص…
﴿قال للملإ حوله إن هذا لساحر عليم . يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون. قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين. يأتوك بكل سحار علي…
هو قول فرعون ابتداءً ووافقه جمهوره وسادة قومه عليه ولا تعارض في ذلك.
"وإذا قرأت القرءان جعلنا بينك وبين الذين لايؤمنون بالأخرة حجابا مستورا" هل المقصود من الآية (الحفظ) أو القراءة فقط ؟
القراءة وهذا أقل شيء للتحصين والحفظ أحفظ.
ما معنى ﴿يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون﴾؟
أي: حين يخرجون من القبور مسرعين كما كانوا في الدنيا يسرعون إلى نُصُب آلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله.
ما الفرق بين التفسير والتدبر؟
التفسير مرحلة أولية تقتصر على معرفة معنى المفردة القرآنية والتدبر مرحلة متقدمة بعدها وهي استنباطية وانظر http://attyyar.net/book/1312117911.pdf…
(فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا . إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ) هل إن توكيد أو قسم ؟
توكيد.
هل يصح تشبيه القرآن بالشعر أو النثر؟
هنا جواب كاف شاف إن شاء الله http://islamqa.info/ar/114028
ما هي المحاكاة في التلاوة؟
المحاكاة أن يرتل ويجود مثل القراء المتقنيين ويشابه قراءتهم بأحكامها المتقنة. وهذا جائز شريطة البعد عن التكلف.
هل عزير نبي أم لا ؟
الراجح أنه نبي والله أعلم.
ما حكم قراءة الآيات وصلاً عند التكرار؟
الأولى الوقوف على رؤوس الآيات ولو سريعاً كما كان يقرأ النبي صلى الله عليه وسلم وهو أكمل الهدي ولو خالف عُرف القراء.
أريد متنًا أحفظه في أصول التفسير وعلومه ويكون شاملاً.
عليك بمقدمة أصول التفسير لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله واضبطها ضبطاً جيداً ثم اقرأ مقدمات المفسرين وضمَّ إليها الزيادات عليها. س/ أريد أفضل طبعة للحفظ. ج/ إلى الآن تحقيق أبي أوي…
ما الحكمة من ورود القصص في القرآن؟
القصص القرآني كثير في القرآن ودراساته ومعرفة فوائده وعِظاته يعين على التدبر مع أخذ العبرة منه.
ما النطق الصحيح لاسم سورة المجادلة بالفتح أو بالكسر ؟
كلاهما صواب، وتوجيه ذلك: بالكسر: نسبة للمرأة زوجة أوس بن الصامت رضي الله عنهما وبالفتح : نسبة إلى الفعل وهو الجدال.
ما معنى (والجار الجنب) و(الصاحب بالجنب) وما الفرق بين الجنب و بالجنب؟
الجار الجنب: الجار من غير قرابة، وذكرت الآية قبله الجار القريب. والصاحب بالجنب : رفيق السفر والصحبة فيه.
ما معنى (حافظات للغيب بما حفظ الله)
أي حافظات لأزواجهم وحقوقهم بما اؤتمنَّ عليه بحفظ الله وتوفيقه لهن ذلك.
(لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم) ما دلالة كلمة مضاجعهم؟
أي أن الموت ولو كان بعيداً عنهم لخرج من قدر الله عليه ذلك حيث كان في البيوت أو غيرها.
هل الزاني اوالقاتل يعذب خالدا في النار يوم القيامة وهو علي التوحيد كما جاء في سورة الفرقان الايات٦٨ ٦٩ ٧٠ وجزاكم الله خيرا
هذه الكبائر إن فعلها وهو موحد فيعذب في النار حتى يتطهر ويكون مصيره الجنة خلا الشرك فإن صاحبه مخلد في النار فإن تاب توبة نصوحة تاب الله عليه
ما السر في تكرار الآيات في سورة الكافرون { ولا أنتم عابدون } ومالفرق بين { لا أعبد ماتعبدون } و { ولا أنا عابد ماعبدتم} ؟
ليس تكراراً وإنما إخبار عن الماضي بعدم عبادته آلهتهم والأخرى عن المستقبل وفيه إشارة بعدم إيمانهم.
جزاكم الله خيرا بما تنصحنا من قواعد تفيدنا بالتدبر !
أنصح بكتب وإصدارات مركز تدبر وأحسب أنها أفضل من ذلَّل هذا العلم لأهل القرآن وطلبة العلم..
وسؤال آخر :أي جزء يكون له الأثر على الإنسان بتدبره بشهر رمضان وجزيتم خيرا
الأولى أن يحرص المسلم على قراءة القرآن كاملاً ويكون هذا حال إقبال القلب على القرآن، وينظر في المواضع التي تهزه هزاً فليكررها ويتدبر معانيها
ما الفرق بين القراءات السبع والأوجه السبع ؟؟
الوجه يُراد به الحرف فيكون المراد الفرق بين الأحرف والقراءات السبع، وبإيجاز: الأحرف لغات تختلف لفاظاً وتتفق معنى والقراءات كيفيات في القراءة
لماذا قدُم المال على البنون بالرغم ان البنين أغلى من المال وجزاكم الله خيرا
من حِكَم ذلك مما يناسب سياق الآية خاصة هنا: أن اتخاذ الزينة بالمال أعم وأكثر من الزينة بالبنين وهي أخص، فقدَّم الأعم الغالب على الأخص.
قال الله تعالى: يأيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيله وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ماهي الوسيلة؟ شرح مفصل لو سمحت
الوسيلة : القربات والطاعات التي أمر بها .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل تطرق ابن عطية في تفسيره للعام والخاص والمطلق والمقيد ام لا.
وعليكم السلام الإمام ابن عطية رحمه الله من علماء التفسير المحققين والمحررين، وكل مفسر لابد أن يعتني بهذا في تفسيره.
لماذا قال أهل الجنة الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن؟ لماذا خص الحزن؟
أن الحزن يكون على شيء ماضٍ من حزن الدنيا وكدرها وحزن أهوال القيامة وأعظم حزن دخول النار، فحمدوا الله على نجاتهم منها.
تتفاوت الطاعات بتفاوت الإخلاص فما أدلة ذلك من القرآن؟
راجع آيات الإخلاص ومنزلته وتدبر فيها تجد ذلك جلياً. فتارة يكون العمل خالصاً وتارة يشوبه شيء ولا يبطله وتارة يحبطه فدقق في ذلك.
في سورة النساء تكرر (ولله مافي السماوات وما في الأرض) أما سورة المائدة تكرر (ولله مللك السماوات والأرض) فما السبب؟
بحاجة لمزيد نظر وتأمل وتدبر، ولا يحضرني الآن شيءٌ. ويُرجع لكتب المتشابه وفوائدها. والمسألة اجتهادية.
ما هي أشمل منظوم في قواعد في التفسير ؟؟
لا أعلم نظماً للقواعد ولكن أنصحك بكتاب شيخنا العلامة د. خالد السبت قواعد التفسير فاعتنِ به إن كنت مؤهلاً لقراءته وفقك الله
السﻻم عليكم هل يوجد متن مختصر لتفسير القرآن
وعليكم السلام هناك تفسيرات مختصره من أحسنها: التفسير الميسر والمختصر في التفسير
ما المقصود من قوله تعالى (وأنه أهلك عادًا الأولى) ماهي الأولى؟ وهل كان قوم آخرون باسم (عاد)؟
هم قوم هود لما كذبوا نبيهم والمراد بالأولى المتقدمة وليس ثمة ثانية.
من هم أهل الأعراف؟
أهل الإعراف فيهم أقوال: منها من تساوت حسناتهم وسيئاتهم، وقيل: أولاد المشركين دون التكليف. ولا أعلم ما ذكرته.
في سورة مريم تأخر ذكر إسماعيل عن إسحاق بينما في سورة الصافات تقدم ذكره فمن أكبر إسماعيل أم إسحاق عليهما السلام؟
إسماعيل أكبر من إسحاق عليهما السلام. وسياق آيات سورة الصافات جلية في تأخير البشرى بإسحاق، بعد قصة الذبح لأخيه إسماعيل.
كيف أضبط المتشابه بالقرآن وأواخر الأيات
العناية بإدامة النظر مع التفكر والتدبر وربط الآيات برابط موضعه مع الاستفادة من كتب ضبط المتشابه كـ الضبط بالتقعيد د. الحنين
قوله تعالى ( ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون ) الا يؤخذ منه ان بعض الملائكة ( عليهم السلام ) كانوا بشراً .
الآية لا يفهم منها هذا وإنما إشارة إذا عصيتم فإن الله يهلككم ويستبدل الملائكة عوضاً عنكم فيعبدونه حق عبادته مع انهم من غير البشر
في اول ســـــورة الفتح ( ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ) ما هذه اللام التي في بداية الآية وعلاقتها بالآية الاولى ؟
لا التعليل، ومن قال العاقبة فهي تعود للتعليل وقيل: لام قسم ليغفرنَّ الله لك وأنكره بعض اللغويين والعلاقة للمغفرة مع نعمة الفتح
هل بالإمكان ذكر مثال على ذكر نعمة أو منقبة في سياق التفريق؟ يكفي ذكر رقم الآية من السورة اختصارا.
البقرة 125 الأنعام 86 وغيرها كثير وهو على ما ذكرت من أثر السياق والتقديم والتأخير وهذا يحتاج تأمل وتدبر، والله أعلم.
في سياق كثير من الآيات يذكر إبراهيم وإسحاق ويعقوب في آية ويذكر إسماعيل مع أنبياء آخرين في آية أخرى فما وجه التفريق بين الابنين؟
أحسنت في ذكر السياق لأنه له معنى مراد في كل موضع فحين يذكرهم يشير لتسلسل النسب وحين يفرق يلاحظ ذكر نعمة أو منقبة امتازوا بها.
ما هو الرافع لأصحاب " فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
أصحاب خبر لمبتدأ ثان لاسم (ما) الاستفهامية
ماهو التعريف الاصطلاحي للطمس في القران؟
الطمس يراد به الإزالة والمحو للأثر.
(فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم ..) ما هو تفسير الآية ؟ جزاكم الله خيرا
أي: لما جاءتهم رسلهم بالبراهين الواضحة كذبوا بها، ورضوا بالتمسك بما عندهم من العلم المنافي لما جاءتهم به رسلهم،فعذبوا.
اسأل المستشار الآلي