الشيخ عبدالعزيز المطيري
٢٠٦ استشارات
ما الإعجاز البياني بين اللفظين "فنفخنا فيه" "فنفخنا فيها" بسورتي التحريم والأنبياء؟
(فنفخنا فيها) الضمير لمريم، والآية في ذكر الأنبياء فناسب الإسناد إليها. (فنفخنا فيه) أي فرجها، وهو في سياق الابتلاء.
ما الفرق بين عبس وبسر في قوله تعالى"ثم عبس وبسر" وهل معنى عبس في هذه الآية يختلف عن قوله تعالى "عبس وتولى"؟
البسور أشد العبوس، وهو أن يقطّب ما بين عينيه ويكلح وجهه حتى يُكره منظره، يقال: رجل بَسِر: أي كريه المنظر.
ما التفسير الصحيح لقوله تعالى: {...وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت}، وما نوع (ما)؟
(ما) موصولة، والملَكان من الملائكة، وإنزالهما فتنة، لكن كثيرا مما يروى في خبرهما من الإسرائيليات وفيها أشياء منكرة.
ذكر الله تعالى في سورة الإنسان (حِينٌ مِنَ الدَّهْر) إلى أي مرحلة تشير الآية فقد ذكر بعضهم أنها تشير ما قبل نفخ الروح؟
الإنسان اسم جنس، واختلف في {مذكورا} هل هي صفة كاشفة أو مقيّدة؟ والآية تحتملهما، فلم يكن شيئا ثم كان شيئا غير مذكور.
يقول الله لنبيه (إنا كفيناك المستهزئين، ومع ذلك فقد استهزئ بالنبي في زمنه وبعد موته، فكيف نوفق بين ذلك؟
الكفاية تتضمن: 1: العصمة من أن يضرّه كيدهم واستهزاؤهم. 2: الانتقام منهم. وليس في الآية نفي وقوع الاستهزاء.
لماذا قال إخوة يوسف (من وجد في رحله فهو جزاؤه) ؟
كان هذا في شريعتهم أن السارق يكون عبداً لمن سرق منه.
هل يأثم الإنسان إذا أخطأ في قراءته في الصلاة ونسي آية أو آيتين؟
إن كان غير عامد ولا مفرّط فلا إثم عليه.
ماذا يفيد معنى (في) في قوله تعالى :(فما متاع الحياة الدنيا في الأخرة إﻻ قليل)؟
يفيد المقايسة.
لماذا ذكر المال قبل البنون فى أغلب مواضع القرآن؟
فيه أقوال: ١: أن المال أكثر حضورا في أذهان الناس، ذكره ابن عاشور. ٢: أن الحاجة إلى المال أمس وأعم. ٣: أن المال أظهر في الزينة. القولان الثاني والثالث ذكرهما الألوسي في تفسيره، وذكر…
لماذا جاء الفعل المضارع بعلامة السكون وليس بالضم كغيره في قوله تعالى (ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) الكهف؟
لأنّه هنا مجزوم بلا الناهية.
قال تعالى (ليجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية) في عود الضمير إلها اختاره الطبري أنه يعود إلى السفينة ابن كثير عودة لجنس السفينة وأكثر الم…
ج/ الراجح قول جمهور المفسّرين؛ لاتحاد مرجع الضميرين في قوله تعالى: {لنجعلها} و{تعيها}.
ذكرَ القرآن حال أهل الأعراف ، فهم بين (خوف) حين ينظرون إلى أهل النار ، و(رجاء) حين ينظرون إلى أهل الجنة ، فهل نستطيع القول إن عبودية الخوف و…
الخوف والإشفاق يبقى لدى من بقيت عليه سيئات إلى أن يدخلوا الجنة، ويُعصم منه أهل الإحسان ومن كُفّرت سيئاتهم. وهذا الخوف طبيعي لهول ما يرى العبد، وأمّا العمل فقد انقطع بحلول الأجل،ومن…
لمن يعود الضمير في الآيتين: {الذي كنتم به تكذبون} {التي كنتم بها تكذبون}
في قوله: {الذي كنتم به تكذبون} الضمير عائد إلى العذاب. وفي قوله: {التي كنتم بها تكذبون} الضمير عائد إلى النار.
ما الحكمة من تكرار قصة موسى عليه السلام؟
قصة موسى من القصص العظيمة وتناولها من عدة جوانب نافع جداً لهذه الأمة لكثرة الفتن المشتركة بين الأمتين.
أين أجد تفصيل قصة سيدنا أيوب عليه السلام في كتب التفسير أو في مراجع أخرى؟ وحبذا أن تكون المراجع إلكترونية إن وجدت.
هنا ملخّص قصّة أيوب عليه السلام من كلام السعدي وابن كثير رحمهما الله. http://afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?p=28527#post28527…
ما أصح الكتب التي تذكر فضائل السور ؟
الحكم بالصحة والضعف مما يختلف فيه الاجتهاد؛ ومن المراجع الجامعة كتاب فضائل القرآن من جامع الأصول، وموسوعة الطرهوني.
ما الراجح في رسم المصحف؟ هل هو توقيفي أم لا؟
الراجح أنه له حكم الرفع إقراراً، لأن الصحابة رضي الله عنهم إنما كتبوا المصحف على ما كانوا يكتبونه بين يدي النبي ﷺ.
ما السر في بناء الفعل للمجهول من قوله تعالى : " أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا "؟
من الفوائد: 1. أن التزيين قد يكون من متعدّدين 2. أنّ العبرة بوقوع هذا التزيين بغضّ النظر عن مصدره. 3. تحقير المزيّن.
أرشدونا لكتب تتناول أمثال القرآن بالبيان.
،من أحسن ما كتب في هذا الباب كلام ابن القيّم رحمه الله عن أمثال القرآن في كتابه "إعلام الموقّعين" وقد طُبع مفرداً.
ما الحكمة من تسمية سورة الرحمن بهذا الاسم؟
فيه أقوال أشهرها ابتداء السورة بهذا الاسم الشريف.
ما الحكمة من تعدد لفظ الميزان ثلاث مرات في سورة الرحمن؟
فيه أقوال ذكرها الخطيب الإسكافي والغرناطي وغيرهما، وأحسنها: أن تكرار الإظهار لإفادة العناية والتأكيد على عظم شأنه.
قال تعالى:"قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ" "وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ"، ما المقصود بالقرين؟
في المراد بالقرين في قوله تعالى: "وقال قرينه هذا ما لديّ عتيد" أربعة أقوال: ١-الملَك الموكّل بسيئاته.٢-الملك الموكّل بحشره،٣-شيطانه الذي كان يضلّه في الدنيا.٤-قرينه من الإنس. هل ال…
ما أفضل كتب التفسير ؟
الإجابة تختلف باختلاف نوع اهتمام الدارس.
كيف نحبّب الأطفال في تلاوة وحفظ كتاب الله عزّ وجلّ؟
من أنفع الأشياء لذلك الأسوة الحسنة بأن يكون البيت فيه اشتغال حسن بالتلاوة والحفظ.
ما اسم الكتاب المفرد جزاكم الله خيراً؟
بعنوان "أمثال القرآن" لابن القيّم، وهو مستلّ من كتابه إعلام الموقعين.
جزيت الفردوس.. بارك الله فيك وفي علمك، وزادك به رفعة في الدارين..
آمين، ولك بمثل، وجزاك الله عني خيراً.
كيفية التدرج فى طلب علم التفسير.
يدرس تفسيرا مختصرا بإشراف علمي من عالم أو طالب علم متمكن، ثم ينتقل لما هو أوسع منه،ويتدرج كذلك في أصول التفسير وعلوم القرآن.
هل يستحب البسملة في وسط السورة اذا بدأت الاية بذكر الرسل كموسى او عيسى ام فقط يستحب لنبي محمد ؟
السنة أن تكون البسملة في أوائل السور، لكن لو بسمل في وسطها فلا حرج؛ ولا اختصاص للآيات التي فيها ذكر الرسل في هذه المسألة.
هي طبيعة الدراسة في معهد آفاق؟وهل يؤهل الطالب للتفسير مع أنه يختص بالعلماء الراسخين بالعلم ؟أو للجمع بين أقوال المفسرين والتدبر
أرجو أنه يؤهّل الطالب لتدريس التفسير وإحسان دراسة مسائل التفسير وإعداد البحوث والرسائل التفسيرية، لكنه يتطلب اجتهادا وانتظاما
ما رأيكم في كتاب فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبدالرزاق البدر؟
لم أقرأه لكن الظنّ بالشيخ أن كتاباته حسنة محررة.
مامعنى الاحرف السبعه ومالراجح فيها
الأقرب في معنى الأحرف السبعة أنّها ألفاظ نزل بها القرآن متقاربة في المعنى لا اختلاف بينها شاملة للغات العرب تيسيرا من الله لهم
ما معني أصطفي البنات علي البنين ما الذي يستنكره ربنا عليهم إثبات الولد أصلاً أم إنكار أنهم نسبوا البنات له
الاستفهام إنكاري، وكان من الشائع عند العرب في الجاهلية تقديم البنين وعدم الرضا بالبنات؛ فكيف رضوا لربهم ما لا يرضونه لأنفسهم؟
في الآية (يا جبالُ أوبي معه والطيرَ ) الجبال بالضم، فهل الطير معطوفه على الجبال ولماذا الطير مفتوحة؟
في وجه نصب الطير أربعة أقوال: 1: على النداء. 2: التقدير وسخرنا الطير. 3: مفعول معه. 4: منصوب بفعل مؤخر تقديره "سبّحن".
هل من يقرأ القرآن و لا يهجره و لكنه لا يحفظ الا القليل منه يعتبر من اهل الله و خاصته؟
من قرأ ما تيسر له من القرآن مؤمنا به فهو من أهل القرآن باعتبار المعنى العام، ولكن أهل القرآن يتفاضلون، وأفضلهم القراء المحسنون
ما إعراب (الكريم) في قول الله تعالى (رب العرش الكريم)؟
(رب العرش الكريم) القراءة المتواترة بالكسر صفة للعرش، وقرأ ابن محيصن بالرفع فيصح أن يكون صفة لرب العرش.
ما الخطوات السليمة في البناء التأصيلي والمثمر والسريع في المتخصص في التفسير وعلوم القرآن؟
المناهج التي تعنى بإعداد المفسّر متنوّعة ، وقد أعددت خطّة لذلك يمكن القراءة عنها في معهد آفاق التيسير.
في قوله تعالى(ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا) هل( من )هنا للتبعيض؟ وهل هي للتقليل؟ وما المقصود بالتسبيح هنا؟
الأظهر أنّها للتبعيض، ولا تفيد التقليل، والتسبيح في الآية يعمّ الصلاة والذكر؛ لأنّه كله مما يُسبّح الله به.
ما هو كتاب التفسير الذي تنصح به للمبتدئ في التفسير؟
يفرّق بين ما يصلح للعامّي وما يصلح لطالب العلم المبتدئ في دراسة التفسير؛ فالعامي يكفي ما يبين المعنى الإجمالي والمبتدئ في دراسة التفسير يحتاج إلى التفاسير التي تعنى بمسائل التفسير…
هل نزل على الرسول صلى الله عليه وسلم في غير مكه والمدينة؟
نعم، وقد روي أنّ النبي صلى الله عليه وسلم أنزل عليه بالحديبية والجحفة والطائف وتبوك. وكلّ السفري في غير مكة والمدينة.
ذكر الألوسي في كتابه أن "عدد آيات سورة طه مئة وأربعون آية شامي وخمس وثلاثون كوفي وأربع حجازي وآيتان بصري". مامعنى ذلك؟
المذاهب في عدّ الآي سبعة: العد المدني الأول والمدني الأخير والمكي والكوفي والبصري والدمشقي والحمصي. الشيخ #عبدالعزيز_المطيري وهنا ( http://jamharah.net/showthread.php?t=22127#.Vcjs…
كيف أكون محافظاً على ورد يومي من كتاب الله وهل تكفي قراءته للخروج من الوعيد المترتب على هجر القرآن ؟
الحدّ بيّنه الله تعالى بقوله: {فاقرؤوا ما تيسّر من القرآن} وأحوال الناس تختلف، بل أحوال الشخص نفسه تختلف، وليقرأ ما تيسّر له. فمن قرأ ما تيسّر له مع إيمانه بالقرآن فقد برئ من هجر ا…
(لولا كتابٌ من الله سبق ...) ماهو هذا الكتاب؟
فيه أقوال: 1: لولا ما سبق لأهل بدر أن لا يعذبهم الله. 2: لولا ما سبق في كتاب الله بحل الغنائم لأمة محمد ﷺ 3: لولا ما سبق من أنّ الله لا يعذّب أحداً إلا بعد إقامة الحجّة. واختار ابن…
اختلف المفسرون في المراد بأولئك العزم من الرسل، فما هو الراجح في المسألة ، وما هو وجه الترجيح؟
في المسألة أقوال كثيرة واختلف في "من" أتبعيضية هي أم بيانية؟ والقول بأنها بيانية يترتب عليه أن الرسل كلهم أولوا عزم. وعلى القول بأنّها تبعيضية اختلف فيها على أقوال، والمشهور أنهم:…
شيخنا : هلا تفضلت بطرح أسماء كتب يمكن الرجوع لها للتأصيل في الباب و الاستفادة من المجال
كتاب دروس البلاغة جيد في التأصيل، ثم يعتني دارس التفسير بالتفسير البياني والتفاسير المعتنية به كالتحرير والكشاف.
السورة الأولى فيها حرص على تزكي ذوى النفوذ والتي بعدها فيها إنكار على الحرص و مدحه في حق الفقير فها هناك وجه للقرب السورتين
ليس الأمر كما بدا لك؛ فالتزكية من مقاصد إرسال الرسل؛ والرسالة عامة للفقير والغني، فمن تزكى فلنفسه، ومن أبى فلا يضر إلا نفسه.
ماهو افضل كتاب تفسير يعين الحافظ للقران على فهم الايات
التفضيل المطلق عسر، لكن ينبغي أن يختار المبتدئ تفسيراً مختصراً سهل العبارة من غير اختصار مخل، ولعل من أجودها تفسير السعدي.
ما العلاقة بين قوله تعالى(فقل هل لك إلى أن تزكى) في سورة النازعات وقوله بعدها(وما يدريك لعله يزكى) وقوله :(وما عليك ألا يزكى)
ما وجه الإشكال لديك؟
(كل يجري لأجل مسمى )(كل يجري إلى أجل مسمى) لماذا الاختلاف وكلاهما في نفس الأمر
(تجري لأجل) أي في مدارها المقدّر لها بتوقيته، (وإلى أجل) أي أنّ هذا الجريان يستمر إلى الموعد الذي قدره الله لقيام الساعة.
(والله خلقكم من تراب...) (ألم نخلقكم من ماء مهين) هل الخلق من تراب لآدم ونسله من ماء مهين ؟ إذا كان خلقنا من تراب كيف ذلك ؟توضيح
نحن مخلوقون من تراب باعتبار خلق أصلنا وهو أبونا آدم، فأصل البشر من تراب، ومخلوقون من ماء بعد ذلك.
اسأل المستشار الآلي