تقدم في سورة الكهف البصر على السمع في آية (أبصر به وأسمع) بينما تأخر البصر في سورة مريم (أسمع بهم وأبصر).
في سورة الكهف المقصود بها الله سبحانه وفي سورة مريم المقصود بها الناس يوم القيامة . وتقديم أحدهما على الآخر لاختلاف السياقين.
أ.د. عبدالرحمن الشهري
مدير عام مركز تفسير للدراسات القرآنية وأستاذ الدراسات القرآنية.
٤،٠٦٠ استشارة
الآية الكريمة: "وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون". الدلالة التي فيها هي أنّ الله لا يحاسب النّاس إلا على ما صدر منهم بالفعل،…
هي لا تدل على حدوث علم الله طبعاً، ولكن لم يظهر لي دلالتها على ما ذكرتم أولاً. والآية معناها أن الله لم ينزل بعض المعجزات التي سألها المشركون إلا بسبب تكذيب مَن سبقهم من الأمم ، فق…
﴿كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وَأَصحابُ الرَّسِّ وَثَمودُ﴾ [ق: ١٢] من هم أصحاب الرس وما هي قصتهم ؟
الرس هي البئر التي لم تطو ولم تبن بالحجارة من داخلها. وللمفسرين فى حقيقة أصحاب الرس أقوال: فمنهم من قال إنهم من بقايا قبيلة ثمود ، بعث الله إليهم نبيا فكذبوه ورَسُّوه فى تلك البئر…
ما رأيكم في التفسير المنير لوهبة الزحيلي؟
تفسير مرتب جيد، وأسلوبه سهل ميسر.
احسن الله اليكم لدي عدة التفاسير منها في ظﻻل القرءان فهل عليه مؤاخذات وجزاكم الله خيرا
هو مفيد إن شاء الله، وعليه ملحوظات بينها أهل العلم يمكنكم مراجعتها عند قراءته .
هل يمكن وفقكم الله توضيح ذلك لي ؟
الآية تدل على لطف الله ورحمته وأنه لا يعجل للناس الشر عموماً ولكنه قد يعجله لبعضهم وهذا المعنى ورد في الحديث فتوافقا في هذا.
كيف يمكن التوفيق بين قول الله)ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير. ) وبين حديث النبي ( ﻻ تدعوا على أنفسكن ولا على أموالكم )
لا يظهر تعارض بينهما.
في قوله تعالى (وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح) لم جاء التعبير ب(بعد) مع أن قومه المكذبين من جملة من أهلكهم الله؟
لا يظهر لي السبب في ذلك بدقة، وتحتاج المسألة إلى تأمل ومراجعة .
هل يُعد قول المفسر (وهذا المعنى عندي أبين بلاغة) صيغة ترجيحية؟
تعتبر ترجيحاً بمعنى اختيار الأولى من الأقوال المقبولة، وليس بمعنى استبعاد الأقوال الأخرى.
ما معنى (ما كذب الفؤاد ما رأى)؟
المقصود أن قلبه لم يكذب بصره ، وإنما توافقا وصدق كل منهما الآخر.
دلوني على ما يفيدني عند تنازع قواعد الترجيح؟
هناك بحث صغير للزميل د.عبدالله الرومي بعنوان : "تنازع قواعد الترجيح" سيفتح لكم باب الموضوع، وكذلك ضمن كتاب "قواعد الترجيح" للحربي.
هل منازل الجنان بعدد آي القرآن؟
أما عدد منازل الجنان وهل هي بعدد آيات القرآن فقد استنبطها بعضهم من الحديث، ولا علم لي بصحة ذلك.
(فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها) أهذا خاص بحافظ القرآن أم بمن يقرأه أيضا ولا يحفظه؟
الذي يظهر - والله أعلم - أن المقصود الحافظ للقرآن لا مجرد القادر على قراءته من المصحف، لأن هذا الذي يظهر التفاوت فيما بينهم.
ما الحل لمن يحفظ من القرآن ثم ينسى ما حفظ؟
أما النسيان فكلنا نحفظ ثم ننسى لولا أننا نراجع باستمرار، فاحرصي على المراجعة أكثر من حرصك على الحفظ الجديد حتى يثبت حفظك.
أريد أسماء كتب في تعليم التجويد.
الكتب في تعليم التجويد كثيرة جداً، وأنصحك بكتاب "التجويد المصور" للشيخ أيمن سويد، وهو متوفر صوتاً كذلك.👇🏼
دكتورهل من خطه لتفسيرآيات القرآن حسب هدي الرسول صلى الله عليه وسلم تماما كما قالت عائشه رضي الله عنها كان خلقه القرآن
تجدين ذلك في موسوعة "نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم" فقد استوعبوا آيات الأخلاق ورتبوها.
بدأنا بحفظ سورة يونس وأجد فيها متشابهات كثيرة مع الأنعام فكيف لي ان أضبطها؟
كثرة تكرارها، وقراءة تفسيرها من كتاب "التفسير الموضوعي لسور القرآن" سيساعدكم على التفريق بينهما. http://vb.tafsir.net/tafsir20194/#.VLlKxiuUfZ0…
أريد مقترحات كتب حول البلاغة القرآنية بأسلوب مبسط وخفيف، ما يشبه الوقفات وليس تعريفات وتأصيلات.
هي كثيرة وأنصحكم بكتاب "نظرات لغوية في القرآن الكريم" للدكتور صالح العايد . أسلوبه سهل، ويدلكم على أمثاله بعد قراءته.
ما الفرق بين مشتبها و متشابها في موضعي الأنعام؟
المتشابه الذي يشبه بعضه بعضاً. والمشتبه هو شديد التشابه لدرجة عدم التفريق بينهما.
كيف أجمع بين الحفظ الجديد والمراجعة للحفظ القديم؟
بوضع جدول غير شاق عليكم تلتزمون به باستمرار للمحافظة على المحفوظ . والاستفادة من تجارب الحفاظ وهي مدونة ومتوفرة على الانترنت.
لو يتبنى مركز تفسير جمع (لطائف كتب التفسير) في كتاب. أقصد اللطائف البلاغية.
مقترح طيب وفقك الله ، ولعل الله ييسر ذلك.
أريد كتابا في ضبط المتشابه في القرآن الكريم فما هو أفضل كتاب؟
المؤلفات في ذلك كثيرة مثل" إعانة الحفاظ" لمحمد طلحة منيار. وأنصحكم بالاستفادة من حساب @hoffazquraan ففيه جواب سؤالك وزيادة.
ما أحسن كتاب لحروف المعانى فى القرآن؟
من الكتب الجيدة في هذا كتاب "الجنى الداني في حروف المعاني" لابن أم قاسم المرادي.
ما معنى "ما" المصدرية؟
"ما" المصدرية هي التي تسبق الفعل وتؤول مع فعلها بمصدر صريح يعرب حسب موقعه فى الجملة، وهي ظرفية وغير ظرفية. مثالها :"ما دمت حيا".
هل يلزم أن يكون التدبر في آية يتبعه قراءة التفسير ؟ وهل يمكن إنزال التدبر على الأحداث والوقائع وإن كانت الآية في حدث آخر؟
يلزم معرفة التفسير للحكم على صحة التدبر وانسجامه مع المعنى الصحيح للآية. يمكن إنزال الآيات على الواقع بعلم ومعرفة لتفسيرها.
ما هي فوائد وأنواع التنوين فى القرآن بشكل مبسط؟
أنواعه في القرآن أربعة: تنوين التمكين+تنوين العوض+ تنوين المقابلة +تنوين التناسب. وتفصيل فوائده وتعريفه يؤخذ من كتب النحو.
احسن الله اليكم في سورة البقرة وﻻ تنكحوا بالضم وﻻ تنحكوا بالفتح هل فيها الدليل على وجوب الولي في الزواج وجزاكم الله خيرا
في الآية "تُنكحوا" إشارة إلى أن المرأة لا تباشر عقد نكاحها بنفسها وإنما بواسطة وليها، وأما الدلالة على الوجوب فتؤخذ من الحديث.
ما أفضل كتاب عن فضائل السور ؟ ومن المؤلف؟
أقترح لكم كتاب "الصحيح في فضائل القرآن" للدكتور فاروق حمادة، فهو منقح ومرتب.
": جزاك الله خيرا.. شيخنا هل ترشدوننا لطبعة جيدة.. وتحقيق تنصحوننا فيه في تفسير الطبري"
طبعة دار عالم الكتب لتفسير الطبري بتحقيق د.عبدالله التركي .
(وأعدوا لهم ما استطعتم) هل الإستطاعة هنا مرتبطة بحال العدو "أي الإستطاعة على موجهته" أم بما تمكن إعداده من جهة المسلمين؟؟
بل الاستطاعة التي يتمكن من إعدادها المسلمون بقدر قدراتهم وإمكانياتهم .
هل فهم معاني القران يسهل الحفظ أم ليس شرطا ؟
نعم هو يساعد في ذلك إن شاء الله . ولكنه ليس شرطاً للحفظ، فكثير من العجم يتقنون حفظ القرآن دون فهم معانيه.
هل الدعاء عند ختم القرآن من الأوقات المستجاب فيها الدعاء؟
لا يحفظ في ذلك حديث خاص، ولكن عموماً بعد الطاعات يشرع الدعاء وهو مظنة القبول إن شاء الله، وفضل الله واسع .
ايضا هل هناك تحديدا للايات المنسوخة و هل في احاديث عن النبي صلى اللهةعليه و سلم بالايات التى تم نسخها
نعم هناك كتب وبحوث كثيرة في ذلك . مثل "الآيات المنسوخة في القرآن الكريم" للدكتور عبدالله بن محمد الأمين الشنقيطي.
كيف فهم الرجم. مع عدم النص عليه في القران كيف شرع. و هل هناك نسخ تلاوة و بقاء حكم ام ان الامر فيه خلاف قرات اراء مختلفة
الرجم ثبت بآية قرآنية قرأها الصحابة مدة ثم نسخها الله لفظاً وبقيت حكماً، وثبت الرجم بالسنة النبوية وبفعل النبي والصحابة .
مالفرق بين التدبر و التفسير.
التفسير أعم والتدبر أخص منه. ولو تكرمتم بمراجعة هذا الكتاب http://www.attyyar.net/book/1312117911.pdf
جزاكم الله خيرا ..نصيحة تقدمونها لي في تثبيت الحفظ وصلت سورة الانعام ولكن حفظي غير ثابت
المراجعة المستمرة ضرورية جداً لتثبيت الحفظ ثم إذا تمكن حفظكم واصلوا البقية وهكذا .
من وجد صعوبة في حفظ القران هل يكتفي بقراءته وتدارسه ؟
نعم يكفيه ذلك، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها. ولكن يحرص على حفظ ما تيسر منه ففضل حفظه كبير.
متى يتوفر كتاب المختصر في التفسير ؟
لا أدري لكن نحن نعمل باجتهاد يومياً لإنجازه .
هل مشروع تدارس القران بمعدل عشر اجزاء ثﻻثة أعوام يعد ممكنا أم مستحيﻻ؟
إن كان الجدول حافلا ومستمرا فيكفي إن شاء الله 3 أعوام ، وهو يخضع للمنهج الذي تسيرون عليه من حيث الاختصار والتوسع
قال تعالی " من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها .....ما الفرق بين النصيب والكفل في الاية
ربما لأن النصيب هو غير المحدود بحد فكان مكافأة للحسنة لأن فضل الله واسع، والكفل هو المثل المساوي فاستعمل في جزاء السيئة بمثلها.
سيدي متى تاتي لفظ عبيد وعباد في القرآن وفي قوله تعالى ( أأنتم اضللتم عبادي هؤﻻء )كيف جاءت؟
الأصل ورود "عباد" في سياق التكريم والامتنان ونحوه، ويحتاج الحكم القاطع إلى تتبع السياقات التي وردت فيها كاملة.
مفكرة تفسير أوتدبر نزلتموها مرة هنا أريدها لطالباتي الحافظات فهل نجدها في بريدة أم لابد من طلب ؟ نفع الله بــكم
تجدونها في المكتبة التدمرية في بريدة إن شاء الله فهم يبيعونها.
جزاكم الله خيرا ... هل الاستشارات تكون متاحة كل أسبوع مثل هذا الوقت؟؟
بل متاحة يومياً من الساعة 8 مساء حتى 9:30 .
جزاك الله خيرًا .. هل بالإمكان بيان الطريقة لو تكرمتِ ؟!!
لعل الدكتورة سعاد تتفضل بمساعدتكم بحكم خبرتها .
هل صحيح أن حواء كانت السبب في معصية آدم لربه؟
كلا ليس بصحيح ، بل إبليس هو السبب بنص القرآن، والقول بأن حواء هي السبب من كذب اليهود قبحهم الله. س/ ألم يوسوس لها الشيطان ثم هي أقنعت زوجها بعد ذلك؟ ج/ بل الشيطان هو الذي أغواهما م…
السلام عليكم عندي استفسار لو سمحتم هل يؤخذ بالروابط بين السور التي يضعها البعض للتفرقة بين متشابهات السور مثل أن
لا بأس بذلك إن شاء الله .
كيف يكون درس التجويد محببا للطالبات؟
يكون بالصبر والتجديد في طريقة العرض والاجتهاد في تسهيل الأمر عليهن والاحتساب في ذلك . وفقكم الله وأعانكم وهنيئا لكم هذا الشرف.
"وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك " كيف تكون لهم آية في ذريتهم ؟
قيل : المقصود حمل نوح ومن معه في الفلك ، فعبر عن الآباء بالذرية . وأنصحك بقراءة هذا وسماعه http://www.khaledalsabt.com/cnt/dros/2344
ما تقييمكم لتفسير المراغي رحمه الله
تفسير جيد متوسط سهل العبارة ، وفيه أخطاء نبه إليها الباحثون الذين كتبوا في منهجه.
أود منكم أن تدلوني على ما يعينني في الترجيحات العقدية عند ابن عطية.
يمكنكم الاستفادة من البحوث التي كتبت في ترجيحات المفسرين وهي كثيرة وبعضها مطبوع، وكذلك الاستفادة من بحوث الترجيحات في العقيدة .
اسأل المستشار الآلي