ما معنى كلمة (أَكْدَى) في قوله تعالى: ﴿وَأَعطى قَليلًا وَأَكدى﴾؟
(أكدى) معناها: امتنع وتوقف عن العطاء.
مدير عام مركز تفسير للدراسات القرآنية وأستاذ الدراسات القرآنية.
٤،٠٦٠ استشارة
(أكدى) معناها: امتنع وتوقف عن العطاء.
معنى (مِرَّة) في وصف جبريل عليه السلام أي:صاحبُ قوةٍ وهيئةٍ حَسنةٍ.
سامدون معناها: لاهون غافلون.
نحتوا الصخور وقطعوها وبنوا منها مساكنهم.
الصمد : هو السيد الذي بلغ الكمال في السؤدد ويقصده العباد.
أنفع الطرق المواظبة على المراجعة في قيام الليل وبعد الفجر، وكل حافظ له ظروفه التي تلائمه في المراجعة فهي تصلح في كل الأحوال، ولا بد لها من المثابرة والصبر حتى يبقى الحافظ حافظاً.
ليس هناك عدد محدد، ولكن كلما أكثرت كان أفضل، ولو كررته 500 مرة أو 1000 مرة فليس ذلك كثيراً، وأعرف من كان يكرر 8000 مرة و 10000 مرة لكل ما يحفظه من القرآن أو المنظومات العلمية.
الأفضل لكل شخص حسب حالته وما يفضله هو، فإن كان يرى البدء من جزء عم أسهل عليه فيبدأ به ثم يتدرج حتى يبلغ البقرة، وبعضهم قد يبدأ في الحفظ من البقرة وهكذا. فالغاية هي حفظ القرآن، والط…
الأخ عصام الشايع رجل فاضل ومفيد وفقه الله، وقد شاهدت بعض مقاطعه ولم أشاهد كل مقاطعه وأسأل الله أن ينفع بعلمه وجهده.
ضبط زمن الغنة تقديري يتلقى عن القراء المتقنين والمجودين، وضبطه بالحركات اجتهادي تقريبي من أجل التعليم وتسهيله، وإلا فيمكن ضبطه بالعداد الإلكتروني الآن في برامج الصوتيات الدقيقة أثن…
هناك جهات وقراء متقنون وقارئات متقنات يمكن البحث عنهم في محركات البحث يتولون مساعدتكم في القراءة عليهم ومنحكم الإسناد بعد الإتقان والانتهاء من قراءة القرآن كاملاً بالرواية التي ترغ…
القراءات هي نفس اختلاف القراء في قراءة القرآن بفرشه وأصوله كاملاً وهو الجانب التطبيقي، وأما علم القراءات فيشمل التعريف به وبقواعده ومسائله وتاريخه ونحو ذلك مما يتناوله وهو الجانب ا…
معظم كتابه فيما يبدو مفسر على قراءة الدوري عن أبي عمرو البصري، وقد أشار لذلك مختصرو تفسير ابن كثير في (اليسير في اختصار تفسير ابن كثير) ولا يمنع ذلك أن يختلف في بعض المواضع كما ذكر…
كتاب د.رياض سعد في تفسير الأطفال جيد ومفيد وفيه جهد مشكور، وحبذا الاطلاع على دراسة #مركز_تفسير لمزيد من التفصيل (معايير الكتابة والتأليف في تفسير القرآن الكريم للأطفال) https://taf…
ما ذكره د.عدنان زرزور صحيح، فالزمخشري - رغم علو كعبه في النحو والبلاغة - لديه أخطاء ومخالفات علميَّة ناقشه العلماء فيها، ولا تخلو من أن تكون قضايا اجتهادية واختيارات في النحو وفي ا…
الكتاب فيه جهد في الجمع، وتفاوت في الأسلوب، ولم أجد فيه إضافة علميَّة للتفسير تليق بالعنوان.
دراسة أصول التفسير بالتزامن مع دراسة التفسير نفسه هو الأولى، وكلما قويت معرفتكم وفهمكم لأصول التفسير زاد فهمكم للقرآن وللمنهجية الصحيحة في تفسيره، والقدرة على تقويم أقوال المفسرين،…
كتاب الميسر في أصول التفسير الصادر عن معهد الشاطبي. أو أصله وهو (التحرير في أصول التفسير) للدكتور مساعد الطيار، وله شرح للشيخ نفسه في موقع الشيخ http://attyyar.com/?action=user_hom…
ليس لي معرفة بما كتب باللغة الإنجليزية في أصول التفسير، فمعرفتي بالإنجليزية ضعيفة جداً، ولعلي أحاول البحث في ذلك.
من أفضل شروحها شرح د.مساعد الطيار.
هناك بيان لمقاصد السور في كتاب (المختصر في تفسير القرآن)، وتم إفراده مطبوعاً ومنظوماً ومشروحاً بشرح د.محمد الربيعة مؤخراً في كتاب عنوانه (خلاصة النظر في نظم مقاصد السور).
هو معجم قيم، وجهد علمي مشكور، قام على إعداده عدد من المتخصصين وفقهم الله، وهو نافع ومفيد للباحث.
يمكنك أن تتأمل في موضوعات العقيدة التي تميل للبحث فيها، ثم تنظر لها من زاوية قرآنية، مثلاً: الأخطاء العقدية في فهم المعتزلة للقرآن الكريم في باب الإيمان أو نحو ذلك من الموضوعات ذات…
بالطبع فذلك سيكون مفيداً جداً لكم في ضبط هذا العلم وإتقانه، ومن الكتب الرئيسية في علوم القرآن كتاب (الإتقان في علوم القرآن) فهو جامع في هذا العلم.
لعلك تقصد ترتيب الآيات في السور، فالجواب أن ترتيب الآيات في السور توقيفي بالإجماع، وأما ترتيب السور فالراجح الذي أرجحه أنه توقيفي كذلك، وهناك من يرى أن ترتيب السور اجتهادي من الصحا…
من أمثلة الصديقين مريم بنت عمران عليها السلام فقد وصفها الله بذلك في قوله (وأمهُ صديقةٌ)، وأبو بكر الصديق رضي الله عنه.
المبهمات كل ما أبهم الله تعيينه في القرآن من أسماء المواضع أو الأشخاص أو الأعداد، وبعض هذه المبهمات وردت في سياق قصص بني إسرائيل فتكون من ضمن ما جاء بيان إبهامه في الإسرائيليات. مث…
هذا من حسن أخلاقكم وتواضعكم، وأشكركم على تشجيعكم، وأسأل الله التوفيق لذلك.
المقصود بأن آدم خليفة هو أنه هو وذريته يخلف بعضهم بعضاً في الأرض، فهو من الاستخلاف وليس من المخالفة. وليس هناك دليل يقطع بوجود بشر قبل آدم عليه السلام وإن كان قال بذلك بعض الباحثين…
هناك اجتهادات في توضيح ذلك، فهناك من قال: إنه يصح تسمية القرية مدينة كما قاله القرطبي وغيره، وقيل هما كلمتان مترادفتان، وقيل سموها قرية أولاً إشارة إلى ما توقعوه من اجتماع أهلها وك…
الضمير يعود على (الله). أي بما لا يعلمُ اللهُ ..
هي (لا) النافية. بمعنى النهي عن الكذب والزعم بأن هؤلاء الأصنام شفعاء لهم يوم القيامة وهذا باطل وغير صحيح.
الأمر هنا يتعلق بدلالة التقديم والتأخير. ففي (ما أهل به لغير الله) تكون العناية بالشيء المُهَلِّ به أكثر. وفي (أهل لغير الله به) تكون العناية بالمُهلُّ له أكثر. بناءً على أن العناي…
لعل السر في ذلك المقابلة بين السموات والأرض، كما يقابل في القرآن بين الجنة والنار، والنور والظلمة وهكذا، فينظر إلى المقابلة لا إلى الحجم والعدد والله أعلم، وهناك بحوث عن (المقابلة…
المقصود بالحرف هنا الضعف والشك والتردد، فهو ضعيف الإيمان كالذي يكون على حافة الجبل يوشك أن يسقط. وللحرف معاني أخرى كحرف الهجاء ونحو ذلك.
أم ظننتم - أيها المؤمنون - أن تدخلوا الجنة ولم يصبكم ابتلاءٌ مثل ابتلاء الماضين من قبلكم، حيث أصابهم شدة الفقر والمرض، وزلزلتهم المخاوف، حتى بلغ بهم البلاء أن يستعجلوا نصر الله، في…
سؤاله يدل على ذكائه حفظه الله. وليس كل سؤال يمكننا تبسيطه، فقد فكرت ولم أجد فكرة لتقريبها، بل هو يشكل على الكبار. والجواب أنه كان عليماً حكيماً ولا يزال كذلك سبحانه وتعالى، و (كان)…
نعم فالله يخلق ما يشاء كيف شاء متى شاء سبحانه وتعالى وهو الخالق فهو وصف مستحق له سبحانه دائماً وليس مختصاً بالماضي فقط.
قيل هو شيء يشبه الدخان أصاب قريش بسبب الجوع في تلك السنة عقاباً لهم لتكذيبهم، وقيل هو دخان جهنم يوم القيامة في الآخرة وعيداً للكافرين.
يا أيها الناس خطاب عام لأهل مكة وغيرهم، وهو خطاب شامل كما في أول سورة النساء وسورة الحج وغيرها، فهو عام للجميع. وإنما فسرها المفسرون بأهل مكة للإشارة إلى نزول معظم السور المشتملة ع…
السياق يحتمل أن الضمير يعود ليأجوج ومأجوج، ويحتمل أن يعود للخلائق جميعاً بما فيهم يأجوج ومأجوج، فالمعنيان صحيحان، ولا تعارض بينهما.
توبة الله يحتاجها الجميع سواء من الأنبياء أم من غيرهم، ومعناها في حقهم سواء، فكل من تاب إلى الله من ذنوبه وتقصيره صادقاً تاب الله عليه وتقبل منه.
الذي يظهر لي أنه فتح وإلهام للصواب من الله لسليمان عليه الصلاة والسلام، وليس داخلاً في الوحي الاصطلاحي، وإلا فسليمان وداود نبيان كريمان أوحي إليهما عليهما الصلاة والسلام، ولكن الذي…
معناها : ومن يولهم ظهره فارًّا منهم غير منعطف لقتالهم بأن يريهم الفَرَّ مكيدة منه، وهو يريد الكَرَّ عليهم، أو غير مُنضم إلى جماعة من المسلمين حاضرة يستنجد بها؛ فقد رجع بغضب من الله…
إيحاء الشياطين لمن يطيعهم ويسير في ركابهم من بني آدم يتم بطرق خفية لا يعلمها إلا الله لاختلاف خلقة الشياطين عن خلقة بني آدم، وقد أخبرنا النبي ﷺ أن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم…
نعم في حق الكفار والمنافقين.
عبارة (فريقاً) دلت على الإنصاف، فليس كل أهل الكتاب على ضلال، بل (فريق) منهم وهم الذين كفروا منهم ولم يؤمنوا بما جاء به النبي ﷺ. لأن مِنْ لازم إيمان أهل الكتاب بكتابهم إيمانُهم بنبي…
نعم آزر هو اسم والد إبراهيم عليه الصلاة والسلام بنص القرآن والحديث الصحيح، وأما كونه كان سادناً للأصنام فلا أعلم بصحة ذلك، ولكنه كان على دين قومه وعصبيتهم لأصنامهم ودفاعهم عنها.
لا بأس بذلك ما دامت نهاية الآية واضحة للقارئ، غير مختلطة بكلام الله. وهذا نوع من البيان للمعنى، واستنباط لمعنى صحيح من الآية نصحاً ووعظاً للقارئ.
الآية عامة في كل علمٍ ينتفع به في أمور الدين والدنيا، والمعنى المشار إليه صحيح إذا صلحت نية العبد في تعلمه للعلم، وفضل الله واسع، والإسلام دين جاء بالحث على العلم والعناية به وبأهل…
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.