ما الحكمة من التشابه اللفظي في القرآن والله القادر على تعبير بأي طريقة أرادها عن آياته القرآنية؟
الحكمة من المتشابه بيان الإعجاز وإيراد القصة الواحدة بألفاظ مختلفة للتفنن وموافقة السياق.
د. سعيد حمزة
٥٠١ استشارة
قال تعالى (ولاتزد الظالمين إلا ضلالا) وقال في آيه أخرى:(ولاتزد الظالمين إلا تبارا) ما سبب اختلاف اللفظ في الآيتين؟
إلا ضلالا؛ لموافقة ما ورد في الآية: وقد أضلوا كثيرا .. والثاني جاء في سياق الدعاء عليهم بالهلاك والخسران فوافقَ.
كيف أستطيع ضبط وحفظ نهايات الايات مثل *والله عزيز حكيم* وفي غيرها *إن الله سميع عليم* وفي اخرى *لعلكم تعقلون* او *لعلكم تتفكرون* في اية اخرى…
١- مذاكرة كتاب متشابه، نحو: (الإيقاظ)، أو (وعلامات). ٢- النظر في مناسبة الخواتيم في كتب التوجيه والتفسير، نحو: درة التنزيل، والتحرير والتنوير.
ما رأيكم بتفسير مقاتل بن سليمان وهل عقيدته سليمة فيصلح للمبتدئ⸮ وهل يغني عن كتب الغريب⸮
أعتذر، ليس في نطاق ما أجيب فيه، ولو تفضلتم بتوجيه السؤال لفضيلة ا.د عبد الرحمن الشهري لأفادكم بإذن الله.
(بسطت) ما المانع من القلقلة؟
لأنه مدغم إدغاما ناقصا، فما بقي إلا صفة الإطباق.
في حفظي أحاول أرتل وأضبط التجويد. كيف أستطيع تحسين صوتي دون تكلف؟
أكثري من الاستماع ولا تتكلفي، ومع الممارسة يلين لسانك، لكن أثناء الحفظ هدفك الحفظ والتكرار أولا.
هل هناك ذكر يقوله من يريد حفظ كتاب الله؟
لم يثبت، غير أن الاستعانة بالله وصدق اللجأ وتمام الافتقار والإلحاح في الدعاء مطلب عظيم في كل أمر ذي بال.
هل من طريقة تنصحون بها للمراجعة؟
راجع كتاب الحصون الخمسة.
من حفظ ١٠ أجزاء بنسبة ٨٠ في المئة فهل يحفظ جديد ويراجع أم يقتصر على هذه العشر حتى يتقنها؟
والأمر كذلك: يتقنها أولًا ثم ينطلق ويداوم على المراجعة.
عند قراءة الورد اليومي أتعمد عدم فتح المصحف وأجعل معي ورقة أقيد فيها ما أتردد فيه لأراجعه بعد الفراغ من الورد بحيث لا أفتح المصحف حال قراءة…
هذا عين ما أنصح به الطلاب.
(إذا حضر أحدكم الموت) و (جاء أحدكم الموت)، ما هو الفرق بين هذين التعبيرين؟
راجع الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري.
لو أن أحدا حفظ على خطأ مع لحن جلي والآن يقرأ على أحد المشايخ لكن يجد صعوبة في تصحيح الخطأ الذي اعتاد عليه فهل ثَمّت طريقة للتصحيح؟
يضبط أولا إعرابه الصحيح ثم يكرر اللفظ كثيرا.
هل أبدأ الحفظ من سورة البقرة أو من سورة الناس؟
إذا كنت غير حافظ لجزئي تبارك وعم فابدأ بهما وبعد الانتهاء منهما لك أن تكمل على هذا النمط أو تعرج على سورة البقرة وما بعدها، وفي كل خير.
في سورة الحجر في الآيتين 63 ، 64 جاء كلمة جئناك وكلمة اتيناك فما الحكمة البلاغية من وجود كل كلمة في مكانها؟
بعضهم جعل المجيء للمحسوسات، والإتيان للمعاني، والله أعلم.
في سورة مريم، الآية ٧ إذا وقفت على كلمة "يحيى" فهل يصح الابتداء من "اسمه"؟ ومثلها في سورة إبراهيم آية ٢٦ اذا وقفت على "الأرض" هل يصح الابتدا…
خلاف الأولى، مع ملاحظة كسر همزة الوصل عند البدء ب اسمه، وضمها عند البدء ب اجتثت.
كيف أضبط رحمة بتاء مفتوحة (رحمت)، وكذا (سنت الله)؟
لا تأتي مفتوحة إلا إذا كانت مضافة لغيرها، نحو: رحمت الله، سنت الله و وقد ورد لفظ رحمت بالتاء المفتوحة في سبع مواضع؛ يجمعها: بقرةُ أعرافِ هود، ومريمُ رومِ الزخرفِ وسنت خمسة مواضع؛ أ…
ما هو أفضل كتاب يساعدني في ضبط الآيات المتشابهات؟
الضبط بالتقعيد لفواز الحنين والإيقاظ لجمال عبد الرحمن وعلامات ل سعيد حمزة
كيف أضبط حفظ سورة يوسف في تشابه أوائل بعض الآيات (فلما ، ولما)؟
بدءًا من قوله تعالى: وجاء إخوة يوسف = يكون بالنظر في خاتمة الآية السابقة لها؛ متى كانت متصلة بما قبلها بواو نحو: (و) هو أرحم الراحمين= جاء بعدها بواو : ولما فتحوا، وما ليس متصلا بم…
ما أفضل طريقة لضبط نهاية الآيات مثل : (والله عليم حكيم) (غفور رحيم) (عزيز حكيم)؟
النظر في المناسبة بينها وبين موضوع الآية، وقد اعتنى كتاب التحرير والتنوير بذلك، وكذا تفسير السعدي.
كيف يمكن التفريق بين "والله بما تعملون بصير" و "والله بصير بما تعملون"؟
والله بصير بما تعملون= موضع وحيد في القرآن، ختام سورة الحجرات. على ضبط رواية حفص
ما طريقة المراجعة الجيدة، خصوصاً مع صعوبة التفريق بين المتشابهات اللفظية، وهل نراجع يوميا؟
أن تكون يوميا غيبا حدرا وسبيل سهولتها إتقان المحفوظ.
{إلا إبليس لم يكن من الساجدين} {إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين} هل هناك ضابط للتفريق بينهما؟
السجدةَ أباها في الحجر وطاها.
هل من طريقة مقترحة لاستعادة محفوظ من تفّلتت منه بعض الأجزاء بنسبة ٥٠٪ تقريبًا فلا هي بالجديد الذي يحفظ بمقدار بسيط يوميًا ويكرر، ولا هي بالم…
إعادة حفظه مع زيادة للمقدار نسبيا.
ما أفضل مرجع لضبط متشابه قصص الأنبياء في الأعراف وهود؟
عون الرحمن في حفظ القرآن لأبي ذر القلموني.
(وَداوودَ وَسُلَيمانَ إِذ يَحكُمانِ فِي الحَرثِ إِذ نَفَشَت فيهِ غَنَمُ القَومِ وَكُنّا لِحُكمِهِم شاهِدينَ) [الأنبياء: ٧٨]. هل بالإمكان توض…
انظر تفسير ابن كثير.
ما هو الكتاب الخاص بأحاديث أسباب النزول الذي تنصحون بحفظه؟
كتاب المحرر في أسباب النزول للدكتور خالد المزيني.
كيفية إتقان الغنن، وهل يمكن إتقانها من دروس على يوتيوب؟
بالتلقي من أفواه المشايخ المهرة.
هل يضر بالحافظ الذي يسير بخطة أن يراجع كل محفوظه في أسبوع مثلًا، أن يستغني عن النصاب اليومي للمراجعة وينجزه كله في نهاية الأسبوع؟ فبدلًا من…
يفضي به للانقطاع غالبا.
حفظت ٢٠ جزءًا ولله الحمد من سورة البقرة ولكن تثبيتي للمحفوظ غير جيد فما توجيهكم؟
اقرأ كتاب (رسوخ) لمؤلفه سعيد حمزة. https://t.co/XtrQoKGVgA?amp=1
هل يجوز تغيير الوقف من أجل تنويع المعنى؟ مثلا في قوله تعالى : "على الأرائك ينظرون" الوقف هنا ثم استئناف " ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعل…
لا يجوز.
كيف أفرق بين وصف الكتاب الذي يأتي غالبا بعد الأحرف المقطعة مثل (الر تلك آيات الكتاب الحكيم) أو (حم والكتاب المبين)؟
بحصر المواضع الأقل وكثرة التكرار.
كيف أستطيع التفريق بين مواضع (فلما) و(ولما) خصوصا إن كانت متقاربة كسورة يوسف؟
بالنظر في خاتمة الآية السابقة لها؛ متى كانت متصلة بما قبلها بواو نحو: (و) هو أرحم الراحمين= جاء بعدها بواو : ولما فتحوا، وما ليس متصلا بما قبله بالواو نحو: فلا تبتئس بما كانوا يعمل…
هل مناسب أن أراجع في اليوم من سور متعددة مثلاً سورة مع معلمة الحلقة وأخرى مع معلمة المدرسة حيث عدم توافق منهج الحلقة مع المدرسة؟ وما نصيحتكم…
لا بأس إن كان لك بذلك طاقة، وضبط أسماء الله في خواتيم الآيات بفهم المناسبة بينها وموضوع الآية، والتكرار.
كيف نوفق بين الحفظ والمراجعة؟ كم يكون مقدار الحفظ اليومي ومقدار المراجعة اليومي على أقل تقدير؟
باتباع طريقة الحصون الخمسة https://youtu.be/3TiyU7U5ahs
ما السبب في بناء الفعل لما لم يسمَّ فاعله في قوله تعالى (كتاب أنزل إليك) في صدر سورة الأعراف ثم إضافة الفعل إلى ضمير المتكلم في قوله تعالى (…
يُنظر التحرير والتنوير.
ما رأيكم في تفسير الشيخ محمد أمين الإثيوبي المسمى "حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن"؟
يرجى إعادة السؤال متى كان ا.د. عبدالرحمن الشهري مجيبًا.
في قوله تعالى (قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا) عند رجوعي للتفسير الميسر والمختصر في التفسير وجدتهم قد ذكروا الإنف…
ربما كان تفسير السعدي أقرب لتلبية سؤلك.
(أم ارتابوا ) هل الراء فيها مفخمة أم مرققة؟
مفخمة متى ابتدأت الكلمة اختبارا أو وصلتها بما قبلها؛ لأنها ساكنة بعد كسر عارض، وأنصحك بمذاكرة كتاب التجويد الميسر للدكتور غانم قدوري.
كيف نضبط {جنات تجري من تحتها الأنهار }{خالدين فيها} {خالدين فيها أبداً}؟
جاء لفظ (أبدا) في سياق ذكر نعيم الجنة في ثمانية مواضع؛ موضعين بالنساء، وموضعين بالتوبة، وموضع بكل من المائدة والتغابن والطلاق والبينة، وقد جمعتها في قولي: تابت نساءُ المائدةْ .. وب…
كيف لي أن أضبط (نفعا ولا ضرا) والعكس، و(لهوا ولعبا) والعكس؟
اللهو قبل اللعب في الأعراف والعنكبوت فقط، والنفع قبل الضر حيث كان اسم السورة الوارد بها يحتوي على حرف العين نحو الأنعام والأعراف، بالإضافة إلى سبأ والأنبياء، أما يونس والفرقان فالم…
كيف أضبط مواضع "رسالات ربي" من مواضع "رسالة ربي"؟ وهل عندكم علم بوجه إتيانها مفردة مرة وجمعا أخرى؟
انفردت قصة صالح عليه السلام بلفظ (رسالة) مفردا وغيره بالجمع. وأحيلك على التحرير والتنوير فقد أجاد وأفاد في توجيه ذلك.
هل تنصح بدارسة العلوم الشرعية مع حفظ القرآن الكريم أم إكمال الحفظ وايهما أبدأ علوم الشرعية أم دارسه العلوم الخاصة بالقران الكريم؟
لا بأس بدراسة ما لا يسع المسلم جهله في مرحلة حفظ القرآن بإتقان، أما التخصص بعدُ فحسب رغبتك ومؤهلاتك المناسبة للعلم المراد التخصص فيه.
كيف يمكن التعامل مع نقد بعض النحويين في موضع ما لتفرد قراءة متواترة ثابتة بإعراب معين في ذلك الموضع؟ عذرا إن ابتعد السؤال عن مجال الاسئلة ال…
القراءة الثابتة بالتواتر والنقل الصحيح حجة على اللغة لا عكس.
أيمكن أن أتولى الإمامة علما أني لم أحفظ من القرآن إلا حزبين، ويصعب علي الترنم بالقرآن كما هو حال القراء العرب، وأنا من افريقيا؟
ما لم يكن غيرك أولى، ولعله بصلاح النية والنشاط في حفظ القرآن وإدمان سماع القراء الكبار يتطور مستواك إلى الأحسن، وفقكم الله
حين يقف القارئ على كلمة مثل "سبحانه" أو "عباده" ويمد الألف بمقدار أربع حركات فهل هذا خاطئ؟
مد مقداره حركتان؛ لأن بعد الألف متحرك سواء وصلت الكلمة أو وقفت عليها ، لا تتأثر الألف بذلك.
ما المقصود بالرحمة في (ءاتيناه رحمة من عندنا) الكهف؟ ولماذا في المائدة ذكر اليهود بالاسم الصريح أما النصارى (قالوا إنا نصارى) ( لتجدن اشد ال…
راجع التحرير والتنوير.
لماذا ذكر أغرينا مع النصارى وألقينا مع اليهود؟
راجع درة التنزيل للإسكافي.
قرأت تفسير الآية (واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه) لكن لم يتبين لي معناها. لو توضح لي سأكون ممتنة لك.
واعلموا أن الله يحجز بين العبد وقلبه إذا شاء فلا يكاد يعي شيئا أو يدركه إلا بإذن الله، لذا كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
أحفظ القرآن من عشر سنين ولم أراجعه أشعر باني نسيته تماما فهل أستطيع استرجاعه بسرعة؟
بحسب إتقان حفظك، ويبدو من سؤالك أنك لم تتقني حفظه وقليلة التعاهد، راجعي كتابي: رسوخ: https://t.co/XtrQoKGVgA?amp=1
أمر بحالة نفسية وأجد صعوبة في الحفظ والمراجعة، مع العلم أنني أوشکت أن أختم کتاب الله و لکن کثرت علي السور و لا أعرف کيف أراجع أو من أين أبدأ…
ما كان متقنا كالفاتحة راجعيه أسبوعيا وما كان دون ذلك فتعاهديه بشكل مكثف وما كان غير محفوظ تماما فأعيدي حفظه من جديد ولو كان القرآن كله، راجعي كتابي رسوخ https://t.co/XtrQoKGVgA?amp…
اسأل المستشار الآلي