في سورة البقرة لماذا جاءت الاسباط مرة مجرورة ومرة منصوبة مع انها في الآيتين معطوفه على النصب
في الأولى معطوفة على مجرور ( إبراهيم ) لكنه ممنوع من الصرف فهو مجرور بالفتخة.
د. إبراهيم الحميضي
٣٥٨ استشارة
بارك الله فيك هل من توضيح لقوله تعالى " "لتركبن طبقا عن طبق "
يعني حالاً بعد حال.
من أفضل من كتب في ترجيح مسائل علوم القرآن الخلافية؟
غالب موضوعات علوم القرآن دُرست في أبحاث مفردة، ومن حيث العموم هناك كتاب قيم بعنوان: علوم القرآن بين الإتقان والبرهان.
في آية القتل الخطأ قال تعالى ( فصيام شهرين متتابعين توبة من الله) مع أن القتل لم يكن مقصودا فما تفسير ذلك ؟؟جزاكم الله خيرا.
قال العلماء: لايخلو قتل الخطأ من تفريط، ولذلك شُرعت له الكفارة.
ما رأيكم في كتاب تهذيب وترتيب الإتقان، سواء للبحياوي أو بازمول؟
تهذيب الدكتور بازمول جيد. ومن استطاع قراءة الأصل فهو أجود.
ابي اعرف مواضيع القراءن عامه في نقاط مرقمه مثال ١ العقيده
هناك عدة مصادر لذلك، منها: كتب مقاصد السور، والمعاجم الموضوعية للقرآن الكريم، وكتب التفسير الموضوعي.
السلام عليكم ما هي الطريقة المثلى لتدريس مادة #التفسير لطلاب المرحلة المتوسطة
من الطرق الجيدة: بيان معاني الكلمات الغريبة والمعنى العام والسبب، ثم فتح المجال للطلاب للتدبر والاستنباط،مع التوجيه والتصحيح.
في قوله تعالى (إن رحمة الله قريب من المحسنين) لماذا وصفت الرحمة بأنها قريب وليست قريبة مع أن الرحمة مؤنث؟
هنك توجيهات متعددة للمفسرين وأهل اللغة في ذلك، ومنها: أن القرب إذا لم يراد قُرب النسب يجوز فيه التذكير والتأنيث.
ممكن تقترحو علينا كتاب تفسير يسير للمبتدئين اريد ان اقرا تفسير سورة التوبة
التفسير الميسّر، والمختصر في التفسير، وتفسير السعدي.
ما الطريقة المثلى والعملية لاستحضار القلب عند تلاوة القرآن وتدبره وعد الشرود ..أفيدونا بارك الله فيكم
من الوسائل المعينة على ذلك: اختيار الوقت والمكان المناسب،وتكرار الآيات،ومعرفة المعنى، واستصحاب آداب التلاة.
مارأيكم في كتاب الحاوي في التفسير للقماش ؟
الكتاب جمع لأقوال المفسرين، وليس فيه إضافة حسب علمي.
ما أفضل الطبعات برأيكم في المصحف الذي يجمع القراءات العشر المتواترة ؟
من أفضلها مصحف القراءات للشيخ أحمد المعصراوي، ذكر فيه القراءات العشر بهامش المصحف.
الله إليكم ماوجه صحة القول الثالث للإمام الماوردي في هذه الآية (ما من شفيعٍ إلا من بعد إذنه) 👇
هذا القول الثالث ضعيف، ومأخذه الاشتقاق اللغوي للكلمة، والراجح الأول، كما في نظائر هذه الآية والله أعلم.
كيف التوفيق بين اية (لا اكراه في الدين)وحديث(امرت ان اقاتل الناس.
الحديث لايدل على إكراههم على الإسلام، بل يؤمرون بالإسلام فإن لم يجيبوا طلبت منهم الجِزْية وبقوا،فإن أبو دفعها قوتلوا ...
ماسبب ورود كلمة ( عملًا)في الآية من سورة الفرقان ( إلا من آمن وعمل عملًا صالحًا) بينما مشابهها من الآيات من غير عملًا؟
لعله للتأكيد على لزوم تصديق التوبة بالإيمان وعمل الصالحات.
هل يجوز لي كتابة بعض معاني الكلمات على نفس المصحف بخط خفيف حتى اذا قريت تلاوة اتذكر المعنى ام انتهاك للمصحف ؟
يغني عن ذلك اقتناء مصحف بحاشيته تفسير كالتفسير الميسر والمختصر في التفسير.
يأجوج ومأجوج هل هم قوم أم نفران فقط ( إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض )؟
بل هما قبيلتان كبيرتان جداً.
{ وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ - كِرَاماً كَاتِبِينَ }
المراد: الملائكة الموكلون بكتابة وحفظ أعمال العبد، وهم عباد مكرمون.
ما هو الراجح في تفسير قوله تعالى " سجين"
هو مكان ضيق يعذبون فيه في جهنم أعاذنا الله منها، والله أعلم.
ما هو الفرق بين الكيل والوزن في سورة المطففين
الكيل يعرف به مقدار الشّيء من حيث الحجم كالصاع , والوزن يعرف به مقدار الشّيء من حيث الثّقل كالكيلو مثلا .
لماذا ذكر في سورة اﻷحزاب بنات عمك مفرد ...وبنات عماتك جمع كذلك بنات خالك مفرد وبنات خالاتك جمع أحسن الله إليكم
هذا أسلوب شائع عند العرب، وهو إضافة الابن والبنت إلى العم والخال بصيغة الإفراد دون الجمع، وهناك أقوال أخرى في المسألة.
قوله تعالى:(وهديناه النجدين) وردفيهاقولان عن السلف، أيهما الراجح مع التعليل؟؟ بارك الله في علمكم..
المراد: طريقا الخير والشر، لدلالة آيات أخرى، وورود ذلك عن بعض السلف.
حفظكم الرحمن فى سورة ص قوله تعالى ﴿بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ﴾ ما المرد بالعزة بالآية للذين كفروا ⁉️
المقصود: الاستكبار عن قبول الحق.
: دكتور ما الفرق بين الدراسة التأصيلية و الدراسة الموضوعية ؟ بارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم
التأصيل: الاستدلال والتقعيد، و(الموضوعية ) تستخدم عادة في التفسير الموضوعي،وقد يختلف هذا الاصطلاح باختلاف مجال البحث.
وفقكم الله مامعنى قوله تعالى )( مكلبين...
يعني ما درّبتموه على الصيد من الكلاب والصقور وغيرها.
ما رأيكم في
صدرت بعدة عدة كتب أكثر تحريراً وأحسن إخراجاً.
سؤالي لماذا اتت بالألف وليس بالياء ؟
هذا تصريف آخر للكلمة.
لماذا اختلف اللفظ في سورة الكهف عندما دخل موسى ايه (٧٧) قال القريه وفي ايه (٨٢) قال تعالى المدينة؟
هما بمعنى واحد هنا، وفي مواضع أخرى في القرآن الكريم.
السلام عليكم قال ( وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ) لماذا اتت (عبادكم )وليست (عبيدكم)
هي بمعنى (عبيد).
(نحن جعلناها تذكرة ومتاعاً للمقوين) لماذا خص الله المقوين بالذكر مع أن منفعتها عامة للمسافرين والمقيمين؟
لأن حاجتهم لها وانتفاعهم بها أكثر من غيرهم، والله أعلم.
هل التفسير بالناحية البلاغية هو تفسير باللغة؟ وهل قول المفسر (وهذا القول أبين بلاغة) يعد ترجيحا؟
نعم الدلالات البلاغية من التفسير اللغوي، وأما قوله ( أبين بلاغة ) فلا يلزم منه ترجيح، إلا إذا كانت هناك قرائن أخرى.
هل يصح اطلاق لفظ المشترك اللفظي على (الوجوه والنظائر ) ؟
نعم لا مانع من ذلك، ولا مشاحة في الاصطلاح.
من قرأ سورة الواقعة لم تصبه فاقه ذلك اليوم هل يصح ذلک اي هل يجوز قراءتها لهذا هل يشرع تلاوة غير الكهف في يوم الجمعة
تشرع قراءة القرآن عموما يوم الجمعة وغيره، لكن يختص باستحباب قراءة الكهف. ولم يصح في الواقعة أن من قرأها لم تصبه فاقة.
ما رأيكم بتفسير زبدة التفسير
هو مختصر جيد لفتح القدير .
السلام عليكم، هل تدلوني على رسالة أو كتاب يرشدني في استخدام الحروف في القرآن؟ (و،ثم،أو...)
لحروف في القرآن الكريم أنواعها وبلاغتها، للعمار، ط جمعية تبيان.
هل ورد في فضل سورة الانعام انها شافيه
لم يثبت ذلك والله أعلم.
هل للمعوذتان قراءات ؟ اقصد مثل قرأ محيصن بِ كذا ، وماهو المرجع لهما هل فتح القدير ؟
المرجع كتب القراءات، كالسبعة لابن مجاهد، والنشر لابن الجزري، وإتحاف فضلاء البشر للبنا، وغيرها.
العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب .هل هذه القاعدة لها ضوابط ؟
نعم بعضهم يشرط اتحاد الحكم والسبب ، ويمكن الرجوع إلى كتاب قواعد التفسير للسبت لبيان القاعدة وشروطها وفروعها.
كرماً هل هناك مطبوعات للشيخ عبدالله بن بلقاسم ، وأريد أسماءً لكتبٍ عن التدبر والتأملات بماذا تنصحون
نعم صدر له كتاب بعنوان ( أفياء ) فيه مجموعة وقفات وتدبرات قرآنية.
هل منظومة الزمزمي شاملة لعلوم القرآن؟ وماأفضل شرح لها ؟ جزاكم الله خيرا
ليست شاملة، ولا أعرف لها شرحا مطبوعاً غير شرح هشام أبو شام، ولها شروح مسموعة.
كفل ، ونصيب، من الفرق بينهما ف القران
كلاهما يطلق على الحظ والنصيب، وقد قال بعض أهل اللغة إن النصيب أوفى من الكِفل.
وأما القاسطون، هل يؤخذ من هذا الوصف اسم الصفه القسط دون اسم الفاعل القاسط فنقول عادل ؟
لم يتضح السؤال .
في سورة النحل آيتين نفس الخاتمهرقم 96و97هل صحيح أن نقول الأولى في جزاء الدنيا والثانية في الآخرة
بل كلاهما في الآخرة، وأما قوله تعالى ( فلنحيينه حياة طيبة ) فهي في الدنيا.
ما الضابط في معرفة الخطاب الذي يخص الرجل دون المرأة والعكس في كتاب الله عزوجل؟ مع ضرب أمثلة ان أمكن.
الجواب عن هذا يطول، ويمكن الرجوع لمبحث ( وجوه مخاطبات القرآن) في كتب علوم القرآن، وانظر الرابط التالي http://vb.tafsir.net/tafsir28376/#.VEFUhiKsVg0…
ما معنى (قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك وأضلهم السامري)؟
فُتنوا حينما صاغ لهم السامري عجلاً له خوار ... نسأل الله الثبات على دينه.
ما حكم ختم القرآن في الأزمان الفاضلة كشهر الله المحرم؟
لا أعرف فضلاً خاصاً لقراءة القرآن في شهر المحرم، والفضل الوارد فيه للصيام، والله أعلم.
لماذا في الايةأيديهم مكسوره وارجلهم مضمومه {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيسعون في الأرض فسادا )
كلاهما مرفوع لكن في ايديهم الضمة مقدرة ع الياء منع من ظهورها الثقل
كيف كان المسلمون يحسبون الشهور قبل التأريخ الهجري ..بوركتم
التاريخ الهجري كان موجودا من قبل الاسلام والعرب تحسب به، لكن كان بعضهم يتلاعب ببعض الاشهر تقديما وتأخيرا لحروبهم
شكرا لفتح باب الاستشارات القرانية ... استشارتي كالتالي:
لم يثبت تخصيص قراءة هذه السورة لتفريج الكروب،بل تكثر من قراءة القرآن عموماً، والاستغفار والذكر، والدعاء،مع الأخذ بالأسباب الأخرى.
ما مناسبة ذكر اسم الله الرحمن في سياق الحديث عن تحسر المنكرين للبعث يوم القيامة في قوله (هذا ما وعد الرحمن) في يس
ليس هذا من قول الكفار، بل هو قول الملائكة أو المؤمنين.
اسأل المستشار الآلي