رسالتي للماجستير في الترجيحات، من خبرتكم هل لابد أن ألتزم بالرجوع لجميع التفاسير، أم أضع لنفسي قائمة بمن اختاروا ورجحوا وأنص على ذلك في منهج…
حسب قدرتك وكلما طال نفس الباحث تميز بحثه.
٢٢،٥٦٧ استشارة
حسب قدرتك وكلما طال نفس الباحث تميز بحثه.
ليست العبرة بعدم وجود المأخذ فالعصمة لمن عصمها الله ولكن العبرة بنوع المآخذ ونسبتها. س/ أي تفسير مختصر -اختصار غير مخل- مناسب لمن لا يستطيع معرفة المآخذ؟ ج/ التفسير الميسر وتفسير ا…
التفسير الإشاري مثل ما فهم ابن عباس من سورة النصر أن فيها إشارة لقرب وفاة النبي عليه الصلاة والسلام.
إذا كان بالضوابط التي وضعها أهل الاختصاص فنعم وراجعي كتاب التفسير العلمي لهند شلبي وكتاب الإعجاز العلمي إلى أين للدكتور الطيار.
علوم اللغة عامة والنحو من أفرادها والإعراب من النحو ...وثمت إطلاقات أخرى.
المراجع الأصلية يستوعبها من درس النحو جيدًا، وغيره يراجع كتب إعراب القرآن المعاصرة كإعراب القرآن للدرويش.
تيسير البلاغة القرآنية للدكتور جاسم الفهيد.
ماذا تقصد بالمتشابهات؟ س/ أولاً: ورد فى سورة يوسف الآية 59 (ولما جهزهم بجهازهم) والآية 63 (فلما رجعوا) والآية 65 (ولما فتحوا متاعهم) ثانيًا: الإية 68 (ولما دخلوا على يوسف) والآية 7…
تفسير الشعراوي تفريغ لدروسه وسماعها أفضل من قراءتها فهو متميز بأسلوبه المعروف، ومعظم ما يذكره قد سبقه إليه المفسرون. وما يذكره بعضهم عليه من ملاحظات في معظمه مسائل اجتهادية، ولا تخ…
باعتبار ورود التسكين في غير حفص يعد هذا من الخلط بين الروايات وهو معيب على تفصيل فيما كان على سبيل الرواية وما لم يكن كذلك.
زاد المسير يصلح للمراجعة لمعرفة الأقوال المختلفة ، وقد لايناسب المبتدئ لأنه يتشتت بين الأقوال المتعددة.
ليس هناك أفضلية مطلقة فالصغير يحبذ له البدء بقصار السور ثم يتدرج. والكبار قد يحتاجون إلى ما يشجعهم فيحفظون سورا متفرقة لاختصاصها ببعض الفضائل أو ميلهم إلى قراءتها لسبب ما.
طلب الفرق يدل على وجود نوع من التشابه مع أنه لا تشابه بينهما فالتأويل التفسير، وله معان أخرى والتنزيل قريب من النزول.
كتاب سهل ، لكن فيه إخلال شديد بالأصل الذي اختصر منه وهو فتح القدير. س/ هل فتح القدير يعتبر مختصر للدر المنثور للسيوطي؟ ج/ لا يعتبر مختصرا له لكنه أحد مصادره بالطبع وينقل عنه نصوصًا…
(على) حرف استعلاء وتغطية، و(إلى) حرف انتهاء ووصول.
مدح لمن وذم لمن؟ هي لبيان أن المعبودين بغير حق مجرد عباد لله يرجون رحمته سبحانه.
قد يقال إن هذا من باب إخفاء إيمانه، وقد أشار إلى هذا البقاعي في نظم الدرر.
النجوم هنا مبتدأ ، وفي الأعراف معطوفة على ما قبلها.
من أشهر ما يميزه حشده للأقوال المتعددة مرتبة، وقد أفاد منه وسار على منواله ابن الجوزي في زاد المسير.
أحسن بحث هو ما تختاره بنفسك فعليك أن تكثر من القراءة في الكتب التي تميل إليها فتتولد عندك أسئلة تصلح للبحث.
الفرق بين الفعلين (نزل) و(أنزل) فيه كلام طويل، من أحسن من تكلم عليه ابن عاشور، والمسألة تحتاج إلى مزيد استقراء وتحرير.
نرجوا المعذرة فالأسئلة الواردة على الشيخ كثيرة جداً ونرجو لك فرصة اخرى في الايام المقبلة
الميزان لاينصح بقراءته إلا لطالب علم متمكن لما فيه من انحرافات وقد ألفت في بيان منهجه رسائل منها رسالة في الأردن ليوسف الفقير.
كتاب د خالد السبت قواعد التفسير جمع فيه عددا متميزا من هذه القواعد ، إضافة لكتب علوم القران يذكرون قواعد هامة.
ليس لابن القيم تفسير مستقل ، وبدائع التفسير جمع لأقواله في التفسير من كتبه، وابن القيم من العلماء الذين على عباراتهم نور .
قواعد الترجيح لابد تطيلي القراءة فيه ،وهناك عدة رسائل عن ترجيحات المفسرين كابن جرير وابن عطية وغيرهم سجلت في رسائل علمية.
معنى ولايجرمنكم شنئان ،أي : لا يحملنكم بغضكم قوم على ترك العدل .
نعم التجويد لابد من تعلمه ، لأنه الطريقة الصحيحة لقراءة القران كما قرأه الرسول صلى الله عليه وسلم .
حفظ للقرآن أمر عظيم ومن حفظ القرآن فقد استدرج النبوة بين جنبيه غير أنه لا يوحى إليه. ويكون معك تفسير مختصر تقرأه فيه ماتحفظه .
هناك بحوث كثيرة منها بحث المنافقون في القران د الحميدي وآخر د السريع وآخر لد عادل الشدي دراسة قرانية في النفاق.
أنصحك أولا بتحديد ميولك في البحث في الدراسات القرانية لاختيار مجال بحثك ،وفي ملتقى أهل التفسير كثير من الأفكار البحثية.
من التفاسير التي تعنى بالوعظ تفسير القرطبي فهو واعظ من الطراز الأول. ويعنى بذكر أقوال السلف في الوعظ في تفسيره .
تفسير ابن جرير يعتني بهذا جداً, ونحوه ابن كثير.
نعم: الفاتحة, البقرة, آل عمران, الإسراء, الكهف, طه, الأنبياء, السجدة, الدخان, الملك.
ما شاء الله.. أنصحك بالاستزادة من الحفظ, مع المراجعة للمحفوظ, وابشري بفضل الله تعالى.
الكشاف تميز في مسائل من اللغة والبلاغة والنّكات القرآنيّة. وفيه من الأخطاء العقدية ما ظهر وما خفي, وفيها مصنفات.
سؤال جميل.. أسأل الله لكم التوفيق ملازمة الورد اليومي وما أجمل أن يكون في الصلاة ولا يبقى القرآن إلا مع من يستحقه.
منه ما هو توقيفي, ومنه ما هو اجتهادي حصل الإجماع عليه بالجمع الأخير للمصحف زمن عثمان رضي الله عنه. س/ ما معنى توقيفي؟ ج/ توقيفي يعني: بوحي من الله, فيوقف عليه ولا يُجتهدُ فيه. ويقا…
المقصود عدم نسيانه، لكن القراءة يوميا أنفع للقلب.
ضع لك وردا يوميا لا يتخلف
أي كلياته ومعانيه التي لا تتخلف.
على الحافظ وغيره.
الغالب وليس دائما.
في نظري أنه من أفضل التفاسير لولا التكلف في التفسير الإشاري.
يجوز الكتابة على الحاشية، وتجوز قراءة القرآن للحائض من التفسير لكن الأولى بحائل.
لم يذكر في القرآن فيما أعلم.
الأصل في (قد) أنها للتقليل لكنها في حق الله عز وجل تحمل على التحقيق.
السابقون أرفع منزلة، وفي آخر سورة الرحمن ما يدل على ذلك وفي الحديث: جنتان من ذهب وجنتان من فضة، والله أعلم
الذي يذكره السلف: عسى من الله واجبة، وأما الأصل في معناها: الترجي.
منهج أهل السنة أن أفعال الله لا يسأل عن كيفيتها.
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.