تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

تفسير أم لﻹنسان ماتمنى؟

الأمر يجري على ما يريد الله وليس على ما يهوى الإنسان. والله أعلم.

يوسف العليوي ١٧٢٢٠٦

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..ما الفرق بين (يعملون) و(يفعلون) في القرآن الكريم..جزاكم المولى كل خير على جهودكم

العمل والفعل يتعاقبان في القرآن على معنى الإنجاز ، و الذي يبرز الفارق هو تتبع الموضع الذي وردت فيه المفردة مع ملاحظة السياق

عبدالفتاح خضر ١٧٢٢٠١

بارك الله بجهودكم في قوله تعالى"إن رحمة الله قريب من المحسنين" "قريب " تعود للرحمة وهي مؤنث لماذا لم يقل قريبة ؟

لعلك تعود لكتب التفسير التي اعتنت بالجانب اللغوي كتفسير البحر المحيط والدر المصون، وإعراب القرآن للنحاس والزجاج ونحوها. ومن الأجوبة أن قرب المسافة وبعدها يجوز فيها التذكير والتأنيث…

محسن المطيري ١٧٢١٩٦

ما رأيكم بـ تفسير ابن كثير ؟!

من أفضل كتب التفسير، وأكثرها عنايةً بتفسير القرآن بالقرآن والسنة، وزالتزاماً بمنهج السلف، وله مختصرات عديدة.

إبراهيم الحميضي ١٧٢١٨٩

الحجرات ايه 14 استنكر الله عليهم ادعاءهم الايمان ووصفهم بالمسلمين،والايةالسابعةعشر قال سبحانه لاتمنوا علي اسلامكم.لم افهم المقصود

دعواهم الإيمان الكامل فيه تزكية للنفس،فأرشدهم سبحانه أن يقولواأسلمناأي انقدنا لدينك والآية الثانية في النهي عن المنّة بالإسلام.

إبراهيم الحميضي ١٧٢١٨٧

تحيرني بعض الأحداث في قصة يوسف عليه السلام؛ لم لم يرجع أبيه بعد أن كبر وأصبح يافعا، ولم أخذ أخاه وهذا مما يحزن والده أم أنه وحي.

يوسف عليه السلام نبي مرسل يوحى إليه، وقد أخبر الله تعالى عنه أنه رأى رؤيا كان تأويلها قدوم أبويه إليه في مصر وذلك بأمر الله.

إبراهيم الحميضي ٣٤٥٩ القصص القرآني

في الترجيح بالسياق هل لابد أن ينص أحد من المفسرين على ترجيح قول على قول بالسياق، أم يمكنني استنتاجه، وما السبيل لإتقانه؟

بل يمكن استنتاجه، وهذا هو الأصل، ويمكن إدراكه بالفهم التام لمعنى الآيات، وما يتعلق بها من أسباب النزول، ودلالات الألفاظ وغيرها.

إبراهيم الحميضي ١٧٢١٨٤

السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيكم ما معنى قوله تعالى :كل نفس بما كسبت رهينة إلا أ صحاب اليمين ؟هل الإستثناء هنا منقطع .أم لا

وعليكم السلام ورحمة الله. - فيه قولان بسبب الخلاف في المراد بأصحاب اليمين؛ فإن كانوا من المكلفين فالاستثناء متصل، وإلا فمنقطع

عبدالعزيز المطيري ١٧٢١٨٢

( وسيرى الله عملكم و رسوله..) فالمرة الأولى لم يذكر المؤمنون ،و بالاية الثانية ذكرلفظ (وقل اعملوا فسيرى الله....و المؤمنون) ؟!

لعل والله أعلم لأن الأولى في أسباب التخلف عن الجهاد التي تخفى حقيقتها إلا بوحي، والثانية في سياق الزكاة الواجبة الظاهرة للجميع

محمد الطاسان ١٧٢١٦٧
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.