في سورة الشعراء جاء ذكر عدد من الانبياء بقوله"اذ قال لهم اخوهم"الا في ذكر شعيب قال"اذ قال شعيب"
لأنه ليس من قبيلتهم وقومهم
أحدث الإجابات
٢٢،٥٦٧ استشارة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال الأول أرجو توضيح مع ذكرمثال للفرق بين اللفظ المشترك واللفظ المتواطىء
المشترك كـ(الأمة) ترد ولها عدة معان، والتواطؤ گدلالة الحيوان ع الطير والإنسان وطول البقاء. والعلم عند الله
قال تعالى (فلما اثقلت دعوا الله ربهما لإن اتيتناصالحا ...) من هم المقصودين في الآية ؟
آدم وحواء في قول كثير من المفسرين
المقصود لماذا قال الله عن أهل النار حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وقال عن أهل الجنة وفتحت حرف الواو هنا ماحكمه؟
لعله من زيادة الاحتفاء بهم والله أعلم .
فضيلتكم هل من نصيحة توجه لمن يعملون في مراكز التحفيظ ؟
مراقبة الله , وطلب العلم الشرعي الخاص بالقرآن .
انني اتسائل بارك الله فيكم عن تفسير اية29 من سورة العنكبوت كلمة أئنكم هل هي استفهام ام تقرير
بل هو تقرير عن حال قوم لوط .
هل يوجد كتاب مختصر لتعليل المتشابهات في القرآن كامل غير كتاب الكرماني
نعم يوجد , ولو رجعت لملتقى أهل التفسير لوجدت بغيتك .
مافضل أخذ الإجازة في تلاوة القرآن وهل الأفضل الإنشغال بها أن بالتفسير ؟؟
طلب السند هذا دأب علماء المسلمين , وهو من حفظ الله لهذا الكتاب العظيم .
(لا أقسم بيوم القيامة)، (لا أقسم بهذا البلد)، لماذا يعد قسماً مع أنه بالنفي؟
يقول أهل التفسير أن ( لا ) صلة , والمعنى : أقسم بيوم القيامة . ومنهم من قال أن ( لا ) توكيد , كقولك : لا والله , والله أعلم .
في قوله تعالى (و أصبح فؤاد أم موسى فارغا)و في قراءة فزعا وهي قراءة شاذة هل لابد عند تفسير الآية الإشارة إلى أنها شاذة و لماذا؟
القراءة الشاذة لا يلزم ذكرها عند التفسير إلا لأهل التخصص , أما عامة الناس فلا يذكر لهم إلا القراءات المتواترة .
ما السر في إجماع المفسرون على أن خير في آية (رب إني لما أنزلت إلي من خير) هي الطعام ؟
أولاً : اعتمادهم على أقوال المفسرين من الصحابة كابن عباس . ثانياً : حال موسى عليه السلام وما كان عليه من الفقر والحاجة .
أحسن الله إليكم .هل عسى من الله في القرآن واجبة أم عسى كلها في القرآن واجبة (عسى ربي أن يهديني سواء السبيل)(عسى أن ينفعنا)
إذا كانت من الله فهي واجبة كما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما , أما إذا كانت حكاية عن غير الله فهي محتملة والله أعلم .
ما السر في ختم الآية (أيما الأجلين قضيت----و الله على ما نقول وكيل) بوكيل و ليس شهيد ؟
وكيل بمعنى شهيد وحفيظ
ما مناسبة ختم الآية بقوله تعالى (وإنه لكتاب عزيز) في سورة فصلت؟
قيل :لأن صدر الآية ذكر الكافرين به، فوصفه سبحانه بأنه عزيز ممتنع من العيب والنقص الذي وصفوه به والله أعلم
هل لعلم البلاغة حظ من التفسير الموضوعي فنقول مثلا: التشبيه المقلوب في القرآن الكريم؟
التفسير الموضوعي هو: علم يتناول القضايا حسب المقاصد القرآنية من خلال سورة أو أكثر. وعلى هذا التعريف لا تدخل موضوعات البلاغة فيه.
كم أقصى مدة يختم المسلم القرآن الكريم فيها؟
أقصى مدة ما جاء عند الترمذي وحسنه الألباني (اقرأ القرآن في أربعين).
ما المقصود بالتفسير الموضوعي؟
هذه مقالة مفيدة للدكتور محمد الخضيري عن التفسير الموضوعي على هذا الرابط: (http://www.saaid.net/bahoth/12.htm) saaid.net/bahoth/12.htm
تفسير هذه الآية وماكان المؤمنون لينفروكافة فلولانفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوافي الدين ولينذروقومهم إذرجعوإليهم لعلهم يحذرون
أي لا ينبغي أن ينفروا في الجهاد جميعا بل ينفر طائفة ويبقى آخرون ليتفقهوا في الدين ويتعلموا العلم ويعلموه إخوانهم إذا رجعوا
هل قراءة سورة النمل تطرد النمل الأسود المؤذي من البيت ؟
لا أعلم دليلا صحيحا يدل على ذلك.
قوله تعالى " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا "، ما المقصود بالجهاد هنا لأن قال لى أحدهم ان الفرد لا تتم هدايته إلا بالجهاد؟
الجهاد هنا هو بذل الجهد في طاعة الله كما فسرها ابن عباس ويدخل فيه كل الطاعات ومنها الجهاد وطلب العلم وإقامة السنة.
سمعت كلاما كثيرا في مسألة عدم نزول الإستعاذة كالبسملة فما هو الضابط؟
إذا كان المقصود أن لفظ الاستعاذة ليس آية منزلة محدد اللفظ فهذا صحيح، ولكن أغلب العلماء اختاروا الاستعاذة كما جاء في آية الأمر بها، وهي قوله تعالى: (فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من…
ما الفرق بين سؤال بني إسرائيل نبيهم رؤية الله وبين سؤال إبراهيم (رب أرني كيف تحيي الموتى)؟! كلاهما غيب شكرا لكم
سؤال بني إسرائيل قالوه على سبيل التعنت والعناد والكفر والإلحاد وسؤال الخليل طلبا لأعلى درجات اليقين.
في الآونة الاخيرة اصبح حتى غير المختص ينشر بعض تدبره للايات هل في ذلك اثم؟؟
من سلك مسلك أهل العلم في استنباط المعاني من القرآن ففعله صحيح ولو لم يكن متخصصا
القارئ للآية (وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنـزلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ) قد يتبادر إلى فهمه أن لفظة (أَحْسَنَ مَا أُنـزلَ) يُشعر بأن هناك…
ليس في القرآن الكريم إلا ماهو أعلى درجات الحسن في بابه. وأما قوله تعالى :"وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ". فمعناه: واتَّبِعوا القُرآنَ فصَدِّقوا أخب…
بارك الله في علمكم ونفع بكم من أين يبدأ في المراجعه من أُنسي القرآن بعد حفظه من سورة البقرة أم سورة الناس؟
الأولى قراءة القرآن وحفظه ومراجعته بحسب ترتيب المصحف إلا لحاجة كتعليم الصبيان ونحوه، فإن لم يكن حاجة فتبدأ بسورة البقرة.
ما الأفضل أن أتم حفظ القرآن ثم أبدأ بدراسة التفسير، أم أحفظ وأدرس تفسير ما أحفظه ثم أكمل هكذا ؟
إن كان فهم المعنى يعينك على الحفظ فاقرأ في التفسير وإلا فالأولى العناية بضبط الحفظ وإتقانه أولاً.
بدأت بكتاب السعدي والجزائري..ثم ماذا بعد تنصحني شكر الله لك
تفسير ابن كثير
ما أفضل تفاسير القرآن التي يكتفي بها طالب العلم؟
كتب التفسير كثيرة، وحاجة طالب العلم لكثير منها، وأنفعها من وجهة نظري كتاب الطبري وابن كثير والسعدي وتفسير ابن عاشور.
ما هي الكتب التي تعين على التدبر؟ ماهي مراجعكم في التدبر ؟
الكتب التي تعين على التدبر: كتب التفسير فإذا فهم المعنى أمكن تكرار النظر فيه واستنباط المعاني منه.
{ بل ادارك علمهم في الآخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون } ماذا تفيد (بل) هنا ؟
الاضراب . وقيل الاستئناف. والأول أصح وأظهر.
في سوره العاديات مامعني لكنود
جحود لِنِعَم الله عليه.
عندما قيل ف الآية الكريمة (اهبطوا مصر فان لكم ما سألتم ::::: إلى آخر الايه وبعدها قيل أتستبدلون الذى هو أدنى بالذى هو خير ما قصد
امتن الله عليهم بطعام هنيٍّ وفير، من المنّ والسلوى= طائر الفِرِّ؛ فطلبو طعاما دنيئا من الحنطة والعدس والقثاء فوبَّخهم الله على ذلك.
السلام عليكم ماهي صفة الأبرار
وعليكم السلام الأبرار جمع بر، وهو الذي يأتي أعمال الطاعات والخيرات ويسارع إليها، ولذا رتب الله للأبرار النعيم المقيم
سؤال لو تكرمتم؟
هذا من باب التعجب لانتفاء سببي الإنجاب , كنى به عن الشكر
ما هو التفسير الموضوعي؟
هو البحث في موضوع من خلال سورة أو من خلال القرآن أو تناول موضوعات السورة بالتفصيل.
ما المقصود ب( أقيموا الصلاة)؟
من إقامتها أدائها في أوقاتها بشروطها وسننها ومن ذلك المحافظة عليها.
مامعنى مُدهامتان؟
أي خضراوان قد اشتدت خضرتهما حتى مالت للسواد.
ما معنى ﴿فبصرك اليوم حديد﴾ ؟
أي شديد قوي وذلك عند إدراك الحقائق. قال الراغب: يقال لكلّ ما دقّ في نفسه من حيث الخلقة أو المعنى كالبصر حَدِيد.
ما معنى ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم...﴾؟
هناك تولٍّ تام وهو الدخول في دينهم, وتولٍّ جزئي ومنه والميل إليهم دون المؤمنين بشتى الأفعال.
ما القربان الذي تقرب به أبنا آدم، ولماذا لم يتقبل الله قربان قابيل؟
قيل أن أحدهما قرّب شاة والآخر قرب بقلا , أما القبول وعدم القبول لما علم الله ما قام في قلب كل واحد من الصدق وعدمه.
ما هو التفسير التحليلي؟
هناك رسالة بعنوان التفسير التحليلي للقرآن الكريم , للدكتور صبري متولي , وللاستزادة يراجع هذا الرابط: http://vb.tafsir.net/tafsir23495/#.U_TlI2PPwSk…
ما الحكمة من تكرر القصص في القرآن، ولماذا ذكر الله المدة في قوله تعالى ﴿ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم ال…
لله الحكمة في تصريف القصص فيذكر في موطن ما لايذكره في غيره, فذكر هنا المدة تسلية للنبي أن نوحاً مكث المدة الطويلة ولم يؤمن إلا قليل.
الصلاة السرية هل القراءة تكون في الصدر او لابد من تحريك الشفتين وصوت منخفض
لا تصح القراءة السرية، بل لابد من تحريك الشفتين بالقراءة في الصلاة.
السلام عليكم طالبة علم التفسير المبتدئة تنصحها بكتاب( الإتقان في علوم القرآن)للسيوطي،أم( البرهان)للزركشي،أم عليها الإلمام بهم .
المبتدئ يقرأ الكتب الأسهل ثم ينتقل للإتقان والبرهان والأفضل اعتماد الاتقان مع تكراره ليتم استظهاره مع تحرير المسائل
أريد كتاب صحيح و معتمد عن أسباب نزول السور والآيات ، بماذا تنصحوني جزاكم الله خير
الصحيح المسند في أسباب اانزول لمقبل الوادعي
لقد أفتاني أحدهم قال بعد أن تستقيم من السجده ويستقيم من خلفك تركع مباشرة .
إذا استفتيت من هو أهل للفتيا فالزم قوله ولا تكرر الاستفتاء حفظك الله
قال تعالى( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية ...) هل ( جعل) هنا عائدة على رب العزة ..أم على الكافرين؟)
عائدة على الكفار أنفسهم فهم الفاعلون، والله قدر ذلك بتقديره الكوني لأفعال العباد .
اذا مر الإمام بسجده وسجد وأراد أن يركع بعد أن يتمها يعني لا يقرأ بعد اية السجده هل له ذالك ام لابد ان يقرأ ثم يركع
له أن يركع دون أن يقرأ؛ بشرط ألا يلبس على المصلين
ما هي أوجه الإختلاف بين كتاب المفردات للأصفهاني وعمدة الحفاظ للسمين الحلبي، ما هي أجود الطبعات للكتابين؟
(المفردات)، للراغب الأصفهاني، هو من أشهر كتب الغريب، وأحسنها ، وأكثرها دورانًا في المصنفات والعزو. أما (عمدة الحفاظ)، للسمين الحلبي، فهو من أجمع كتب الغريب، واستوعب ما جاء قبله، و…
ما تفسير: وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم
يمتن الله بنعمه على عباده كلبس الملابس التي تقي الحر والبرد والدروع التي تقي من بأس الحروب
اسأل المستشار الآلي