سورة الفاتحة سبع آيات والآية الاولى فيها هي البسملة. لماذا لانجهر في الصلاة بالبسملة وهي إحدى الآيات السبع؟
لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يجهر بها. ولو جهر بها قارئٌ أحياناً فلا تثريب عليه.
أحدث الإجابات
٢٢،٥٧٨ استشارة
(فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين • فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين ) هل هنا فرق بين المؤمنين والمسلمين ؟ وجزاكم الله خيراً
قيل لا فرق, وإنما جنّس اللفظ لكي لا يتكرر. وقيل هو وصفٌ بعد وصف, فهم مؤمنون مسلمون, باطناً وظاهراً.
قال الإمام السعدي في تفسير الآية الأولى من سورة الجاثية: "يخبر تعالى خبرا يتضمن الأمر بتعظيم القرآن والاعتناء به وأنه تنزيل من الله". هل من…
أي أن الآية خبر, وذلك الخبر يتضمن الأمر بتعظيم القرآن الذي أنزله الله,ففي المعنى: عظموا القرآن الذي أنزله العظيام عليكم. س/ لكن بارك الله فيكم، كيف استفاد ذلك؟ ج/ استفاده من سياق ا…
مصطلح التضاد في الفقة هل ينطبق عند أهل التفسير؟ وما الفرق؟
نعم, خلاف التضاد في الأحكام يقع مثله في التفسير, وفي كتاب "الاستدلال في التفسير" صـ581 أمثلةٌ وبيان لذلك.
ماالمقصود بمعنيي النسخ؟ وماهو المعنى العام للنسخ؟ جزاكم الله خيراً
المعنى العام المستعمل في لسان السلف: كل ما أدخل تغييراً على معنى الآية من تغيير أو تقييد أو تخصيص.. والمعنى الخاص للنسخ: المعنى الاصطلاحي عند المتأخرين, وهو إزالة الحكم السابق بلاح…
هل اختلاف التضاد يكون في آيات الأحكام فقط؟
اختلاف التضاد يكون في آيات الأحكام وغيرها, ومثاله: الاختلاف في تعيين كثير من المبهمات في القرآن.
(الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم)(إياكم ومحقرات الذنوب) في الآيه مغفره لصاحب الذنوب الصغيره وفي الحديث التحذير منها
ترك الكبائر من أسباب مغفرة الصغائر (إن تجتنبوا كبائر ما تنهون نكفر عنكم سيئاتكم) والحديث يدل على أنه لا صغيرة مع إصرار فتتحول الصغائر بالإصرار إلى كبائر، فلا تعارض بين الآية والحدي…
في ذكر ذي القرنين وذهابه إلى مغرب الشمس ومطلعها ( يكذب مقولة العلماء ان الشمس لاتتحرك وان الارض هي اللي تدور) ارجو التوضيح
يطول شرح الاستدلال من الآية لكن الذي ينبغي تقريره أن القرآن لا يخالف حقيقة علمية سواء من دوران الشمس أو ثبوتها والله أعلم. وما يسمى بالإعجاز العلمي في هذه الأزمنة فيه تكلف كبير وكث…
ما المقصود بفتنة في قوله تعالى عن شجرة الزقوم:"إنا جعلناها فتنة للظالمين"؟أي كيف تكون الفتنة في النار-أعاذنا الله وإياكم منها؟
لما أخبر كفار قريش بشجرة الزقوم وأنها تنبت في النار جحدوا بها وأنكروها فكانت زيادة لهم في الكفر والجحود
قوله تعالى:و لما سقط في أيديهم ....ثم تبعها و لما رجع موسى إلى قومه فهل ندموا قبل رجوعه؟
ندموا ع فعلهم
إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون مع انهم جمع واطلق عليهم ضيفي هل من تفسير شيخنا
في أصله مصدر، فيطلق ع الواحد والمتعدد والذكر والأنثى.
ماهي افضل الطرق للاستفادة من القران في رمضان
حبذا لو جعل الإنسان إحدى ختماته للقرآن قراءة تدبر مع مراجعة تفسير مختصر لفهم ما أشكل
في هذه اﻷيه وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون مظلمون والمعنى لها هنا حفظكم الله وسدد خطاكم
يظلم الكون بسبب ذهاب النهار
شيخنا الكريم: حين يناقش طالب العلم شيخه و يعترض عليه في اختياراته خاصة و أنه خالف و اختار الأضعف .. فهل يعاب على ذلك!?
نعم يعاب ع طالب العلم مناقشة شيخه في اختياراته خصوصا اذا كان صاحب نظر
(وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها) ما معنى بضاعة ولماذا أخذت منهم ثم أعيدت إلى رحالهم؟؟ جزاكم الله خيرا
بضاعتهم التي جاؤوا بها من بلدهم ليستبدلوا بها من الاطعمة التي يحتاجونها وقد اعطاهم مشترياتهم وأعاد إليهم الثمن زيادة في إكرامهم
مالمراد بقوله:ومن الشياطين...ويعملون عمﻻ دون ذلك؟مامعنى دون ذلك؟
أي غير ذلك مما يأمرهم سليمان عليه السلام بعمله
السلام عليكم أسرع طريقه لحفظ القران
السرعة تعتمد ع الدربة ، والعمدة في التكرار لرسوخ الحفظ
... "کان الرجل منا إذا تعلم عشر آيات لم يجاوزهن حتى يعرف معانيهن و العمل بهن ."
هناك محاولات لتطبيق هذه الفكرة كالكتابات في التفسير التربوي والمؤلفات المدرسية في التفسير ونحو ذلك
ماهي المراجع للاستزادة في موضوع أسانيد التفسير ؟ لأني سمعت أن التعامل معها يختلف عن التعامل مع أسانيد الحديث !
هناك كتابان : ١- التقرير في أسانيد التفسير للطريفي . ٢- اختلاف السلف في التفسير لمحمد صالح سليمان - في آخر الباب الأول منه .
الزخرف(28)عن عطاء في رجل أسكنه رجل له ولعقبه من بعده أتكون امرأته من عقبه قال لا ولكن ولده عقبه، ماصحته؟
لا حاجة للبحث في أسانيد أقوال التابعين ما دام القول مستقيماً كما في قول عطاء هذا.
عن ابن عباس (إن الله خلق يوما واحدا فسماه الأحد ثم خلق ثانيا فسماه الاثنين...) ماصحته؟
يحتاج البحث في إسناده لكنه على كل حال موقوف على ابن عباس ويحتمل أن يكون من أخبار بني إسرائيل والله أعلم.
مسألة خلود القاتل العمد ، ما توجيهها؟
اتفق أهل السنة على عدم خلود الموحد وأشهر توجيهاتهم : حمل ذلك على المستحل للقتل ويكفر بذلك ، أو أن الخلود المكث الطويل لا الأبدي
في تراجم بعض القراء يقال: (رُمِي بالوقف) وفي بعض المواضع: (يذهب إلى الوقف في القرآن). ما معنى هذا؟ هل هو المذهب العقدي أم لا؟
أي أنه كان يتوقف في القرآن فلا يقول هو مخلوق ولا غير مخلوق ، وهو مذهب مخالف لمنهج أهل السنة في أن القرآن كلام الله غير مخلوق.
هل فضل قراءة القرآن في رمضان في الليل أم في النهار؟
ثبت في صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدارس جبريل القرآن في الليل؛ فاستحبه قوم ليلا لذلك وانظر الأرفق.
هل الحفظ في رمضان مع قلة الختمات أفضل أم كثرة الختمات قراءة؟
لعل الأفضل ماتراه أصلح لقلبك ولن تزال بخير ما جعلت القرآن شغلك. ولو جمعت بين الحفظ والقراءة والتدبر ذلك أجمع للخير. وفقك الله
ما أفضل كتب أسباب النزول؟
أفضل الصحيح المجرد فيما أعلم : صحيح أسباب النزول للشيخ إبراهيم العلي رحمه الله تعالى ويستعان أيضا بالتي معه في الصورة👇🏼 كما يستفاد من أحكام الكتب المتخصصة في الأسباب ومنها التالية👇…
راائع جدا. .جزاكم الله خير..نصيحتكم تؤخذ بعين الإهتمام بإذن الله. .شكر الله لكم جهودكم
وجزاكم الله خيرا وشكر لكم
جمع في عهد عثمان لكنه كتب في عهد النبي وكان يملي على كتاب الوحي
لا اشكال في املائه القرآن هل تقصد كيف يعرف ما كتب؟ كان يسمع منهم صلى الله عليه وسلم
هل يجوز ان اشغل نفسي في رمضان بمراجعة القران حتى لايتفلت ام الافضل التلاوة فقط
كله خير والأولى كثرة القراءة مطلقا وتكرار الختمات
عن حد الحرابة والسرقة؟؟
احسنت ربما لأن الآيات قبلها تتحدث عن الحرابة والسرقة فناسب بيان أن مُوقع العقوبة هو الله الذي يعذب ويغفر
السلام عليكم ورحمة الله ، كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم أمياً وكتب بين يديه القرآن وفيه تفاصيل مثل المقطوع والموصول
نعم كان أميا "الذين يتبعون النبي الأمي .." وكتابة المصحف على الوجه الذي بين أيدينا كان كان في عهد عثمان رضي الله عنه
هل يلزم أن تكون الختمة كلها قراءة أو كلهاغيبا فأنا أقرأ بختمة من حفظي في الصلاة فإذا بدأت أتعتع أضع أشارة ﻷكملها قراءة
لا يلزم أن تكون ع صفة واحدة
ما هي معجزة النبي شعيب عليه السلام؟؟
لم تذكر الايات معجزة له، ولسنا معنيين بها فهي لقومه
ممكن تقترحو علينا كتاب تفسير يسير للمبتدئين اريد ان اقرا تفسير سورة التوبة
التفسير الميسّر، والمختصر في التفسير، وتفسير السعدي.
ما الطريقة المثلى والعملية لاستحضار القلب عند تلاوة القرآن وتدبره وعد الشرود ..أفيدونا بارك الله فيكم
من الوسائل المعينة على ذلك: اختيار الوقت والمكان المناسب،وتكرار الآيات،ومعرفة المعنى، واستصحاب آداب التلاة.
مارأيكم في كتاب الحاوي في التفسير للقماش ؟
الكتاب جمع لأقوال المفسرين، وليس فيه إضافة حسب علمي.
مالمقصود بالتغليب؟ هل هو الكثره !؟ في سورة الاحزاب الاية35 ذكرهم الله جميعا الذكور والإناث مالتفسير له
التغليب: أمر لغوي أي: تغليب أحد الوصفين على الآخر في الوصف. وعادة القرآن ذكر الوصف للمذكر دون المؤنث وإن كان يشملهما. وآية الأحزاب مرتبطة بسبب النزول: حيث ورد: ما بال القرآن يذكر ا…
(اليوم نختم على افواههم) (وقالوا لجلودهم ...) هل بعد ان تتحدث الجوارح بما فعلت من سيئات يتحدث الانسان كعادته ويعاتب جوارحه
في حديث النجوى جاء التفصيل..ينفي الكافر أفعاله ويطلب شهيدا عليه من نفسه فيختم الله على فيه وتتكلم الجوارح ثم يتكلم ويلوم جوارحه.
في سورة غافر الايه7 حملة العرش يستغفرون للذين آمنوا وفي سورة الشورى الايه5 الملائكه تستغفر لمن في الأرض (هل هم فقط المؤمنين )
آية غافر مخصصة لآية الشورى فيكون الاستغفار للمؤمنين حاصة، وهو من تفسير القرآن بالقرآن، وقد دلت النصوص أن الاستغفار لا يكون للكافر
في سورة النور ذكر عقاب من يرمي المحصنات أنه اللعن وفي نفس السوره الرجل الذي يرمي زوجته عقابه الغضب لماذا اختلفت العقوبه لأمر واحد
كلا الآيتين جاء فيهما اللعن للرجل، والغضب ورد في حق المرأة. والغضب واللعن كلاهما يقتضيان أن الفعل كبيرة من الكبائر.
السلام عليكم الله يكرمكم ماحكم قول "صدق الله العظيم" بعد الانتهاء من القراءة ؟؟ وجزاكم الله خيرا
العبارة صحيحة لكن اعتياد قولها بعد كل قراءة أمر غير مشروع فلم يفعله السلف الصالح رغم وجود سببه فدل على عدم مشروعيته والله أعلم.
مالمقصود بقوله "إِنَ قُرآن الفجْرِ كانَ مشْهُودًا" قراءة القرآن في الفجر على سبيل العموم أم مخصصة بالقرآن في صلاة الفجر ؟
جاء في حديث البخاري: تشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار وتلا هذه الآية. وسياق الآية يتحدث عن الصلوات الخمس وصلاة الفجر خاصة.
السلام عليكم ورحمة الله س/لماذا قدم الله عدم اﻹفساد على اﻹيمان في قوله 》وإذا قيل لهم لاتفسدوا في اﻷرض قالوا 》
قدمه لأنه مما قد يخفى على كثيرمن الناس بدليل قوله تعالى: (ولكن لا يشعرون )
الآية الكريمة: "وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون". الدلالة التي فيها هي أنّ الله لا يحاسب النّاس إلا على ما صدر منهم بالفعل،…
هي لا تدل على حدوث علم الله طبعاً، ولكن لم يظهر لي دلالتها على ما ذكرتم أولاً. والآية معناها أن الله لم ينزل بعض المعجزات التي سألها المشركون إلا بسبب تكذيب مَن سبقهم من الأمم ، فق…
شيخي الفاضل : ما هو أفضل مرجع في أصول التفسير .
اسأل أهل التفسير. ومن المؤلفات المحررة: التحرير في أصول التفسير، للشيخ د. مساعد الطيار.
لماذا قال سبحانه في سورة اﻻنبياء،..ونصرناه من القوم الذين كذبوا....اﻵية ولم يقل على القوم
لعل فيه تضمينًا لمعنى: منعناه، كما ورد في تفسيرها، فشمل معنى النصرة والمنعة، والله أعلم.
ماهي معجزة نبي الله هود.. وأين ذكرت؟
ورد في القرآن أنه جاء قومه بالآيات لكن لم ينص عليها. والله أعلم.
كيف يكون عيسى عليه السلام وهي لم تحمل به بعد ولم يُخلق
اقرأ الآيات يتبين لك قدرة الله جل جلاله في خلق عيسى عليه السلام.
وإن طائفتان (مثنى) من المؤمنين اقتتلوا (جمع) فأصلحوا بينهما (عودة للمثنى) ما النكتة البلاغية في هذا الالتفات ؟
الطائفة جماعة، فجاء الجمع مراعاة للمعنى، خاصة أن نزاع الجمع فيه شر عظيم، والتثنية مراعاة للفظ. والله أعلم.
لماذا جاءت كلمة (عليه) بالرفع في سورة الفتح ( ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما)
هذا على قراءة لحفص، وجاءت على الأصل وكان لها أثر في تفخيم الاسم الشريف (الله)، وثمة قراءة أخرى بالكسر. والله أعلم.
اسأل المستشار الآلي