تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

(وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ(137) وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ(138)) ما معنى الآية؟

أي: أنكم تمرون على ديار قوم لوط المعذبين اثناء رحلتكم للشام للتجارة أحيانا صبحا وأحيانا مساء بحسب وقت سيركم؛ والخطاب لكل من يشاهد ديار المعذبين ولا يتعظ من بأس الله وعذابه وإهلاكه…

دلال السلمي ٧٠٠٣ تفسير آية

حفظت في عام نصف القرآن حفظاً غير مُتقن (٥٠ ٪) وقررت أن أتوقف عن التكملة وأن أراجع حتى أُتقن وبعد ذلك أكمل النصف الآخر إن شاء الله. هل هذا قر…

إذا قررت المراجعة حتى تتقن فتلك أحد طرق الحفظ بإتقان؛ المهم المداومة والمثابرة؛ وستتصرم الأيام حتى تصل لمبتغاك بإذن الله٫ وفقك الله وسددك لكل خير.

دلال السلمي ٧٠٠٢ حفظ القرآن

ما الفرق بين (يتضرعون) و(يضرعون)؟

قال بعضهم: إذ طال الحدث واستمر جاء بما هو أطول بناءً فقال:(يَتَضَّرَّعون). ولما كان الإرسال في الأعراف إلى قرية قال:(يَضَّرَّعون). فجاء بما هو أقصر في البناء . والله أعلم.

يحيى الزهراني ٦٩٩٤ الفروق اللغوية

﴿يا بَني آدَمَ خُذوا زينَتَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ وَكُلوا وَاشرَبوا وَلا تُسرِفوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ المُسرِفينَ﴾ [الأعراف: ٣١]، ما الحكمة…

قال القرطبي رحمه الله: هو خطاب لجميع العالم، وإن كان المقصود بها من كان يطوف من العرب بالبيت عريانا، فإنه عام في كل مسجد للصلاة. لأن العبرة للعموم لا للسبب.

يحيى الزهراني ٦٩٩٢ تفسير آية

قال تعالى في سورة البقرة (واركعوا مع الراكعين) وفيها دلالة على صلاة الجماعة، وفي سورة آل عمران قال تعالى مخاطبا مريم (واركعي مع الراكعين) فم…

أذن لها بالصلاة مع الجماعة، وهذه خصوصية لها من بين نساء إسرائيل إظهارا لمعنى ارتفاعها عن بقية النساء، ولذلك جيء في الراكعين بعلامة جمع التذكير.

يحيى الزهراني ٦٩٩١ تفسير آية

﴿إِذ رَأى نارًا فَقالَ لِأَهلِهِ امكُثوا إِنّي آنَستُ نارًا لَعَلّي آتيكُم مِنها بِقَبَسٍ أَو أَجِدُ عَلَى النّارِ هُدًى﴾ [طه: ١٠] ذكر تعالى…

حتى في هذه الآية ما يشير إلى الاصطلاء بجلب القبس ، وأضاف سببًا آخر لذهابه وهو أن يجد ما يهديه إلى الطريق... فليس في الآيات أي إشكال.

يحيى الزهراني ٦٩٨٩ تفسير آية

لماذا يكتب في المصحف (قل) وتقرأ (قال) لوجود ألف صغيرة بعد القاف، وأحيانا تكتب (قال) واضحة! هل لها معنى آخر أو قراءة أخرى؟

هذا الاختلاف يرجع للرسم العثماني، وبعض المواضع وردت فيها قراءتان صحيحتان: (قال رب احكم بالحق) (قل رب احكم بالحق). وأنصح بقراءة كتاب أ. د. غانم قدوري الحمد: (الميسر في علم رسم المصح…

يوسف الردادي ٦٩٨١ القراءات القرآنية رسم المصحف

هل هناك تفسير يُعنى بربط الآيات ببعضها؟ وما الحكمة من ذكر (خالدين فيها) في بعض المواضع وعدم ذكرها في مواضع أخرى؟ وهل يوجد كتاب يوضح ذلك؟

هذا يُسمى بعلم المناسبات، وهو العلم الذي يبحث في المعاني الرابطة بين الآيات ببعضها البعض، وبين السور. وأنصح بقراءة بحث: "أضواء على ظهور علم المناسبة القرآنية" للدكتور عبد الحكيم ال…

يوسف الردادي ٦٩٧٩ المناسبات كتب كتب تفسير

ما هي الكتب المتوفرة في بيان أسباب تسمية السور؟

من الكتب المعاصرة، كتاب: أسماء سور القرآن وفضائلها. للدكتورة: منيرة بنت محمد ناصر الدوسري. وهو من إصدارات دار ابن الجوزي، ومتوفر بصيغة pdf على الانترنت. ويمكن من خلاله الاطلاع على…

يوسف الردادي ٦٩٧٨ علوم القرآن كتب

هل نجد لديكم اقتراحًا لموضوعات بحثية في علم القراءات تصلح أطروحةً للدكتوراه، نفع الله بعلمكم.

الرأي في هذه المواضع يختلف باختلاف الخلفية العلمية للباحث وقدرته على الكتابة في موضوع بعينه، فعلى سبيل المثال: موضوع في القراءات العشر الكبرى؛ أو موضوع في علم رسم المصحف؛ أو موضوع…

يوسف الردادي ٦٩٧٧ الدراسات العليا القراءات القرآنية

عند الترجمة للأعلام في البحوث القرآنية هل يلزم ذكر (على من أخذ القراءة، ومن أخذ عنه)؟ وكم العدد الكافي للمراجع عند الترجمة للعلم؟

الذي أراه مناسبًا في الترجمة للأعلام في البحوث القرآنية: اسمه، ونسبه، وكنيته، ولقبه، وذِكر أبرز شيوخه، وأبرز تلاميذه، وأشهر مؤلفاته، ووفاته. والعدد المناسب لمصادر الترجمة الواحدة:…

يوسف الردادي ٦٩٧٦ القراءات القرآنية

عاكف على تأليف كتاب بعنوان (حقائق قرءانية) وصلت فيه إلى منتصفه تقريبا... هل من نصائح؟

أسأل الله أن يفتح عليك وينفع بك وبعلمك وجهودك. أنصحك بعرض نماذج منه على العلماء والأساتذة المتخصصين في التفسير والدراسات القرآنية، للاستفادة من آرائهم وتوجيهاتهم وخبراتهم.

يوسف الردادي ٦٩٧٥

ما الفرق بين نعمة ونعمت، ورحمة ورحمت، ومدلولها المعنوي؟

هذا السؤال يُجاب عنه بسؤال: هل الرسم العثماني يُعلل ويُوجه؟ المسألة فيها خلاف، من يرى بأن الرسم العثماني توقيفي فقد يوجهه، بخلاف من يرى أنه اجتهادي. وللدكتور أسامة الحياني بحث بعنو…

يوسف الردادي ٦٩٧٤ الفروق اللغوية رسم المصحف

سؤالي بالنسبة لحرف الياء في آخر الكلمة (ى) بدون نقاط هل من سبب أو حكمة من كتابته بدون نقاط في المصحف؟ وكذلك نعمة ونعمت ورحمة ورحمت مختلفة في…

هذه كلها من خصائص الرسم العثماني، ولها ارتباط وثيق باختلاف القراءات. ونصحتُ قبل قليل بقراءة كتاب أ. د. غانم قدوري الحمد: (الميسر في علم رسم المصحف وضبطه) من إصدار معهد الإمام الشاط…

يوسف الردادي ٦٩٧٣ رسم المصحف

ما معنى المحسنين في القرآن، وهل هم أهل المرتبة الثالثة من حديث ...الإسلام... الإيمان... الإحسان؟

المحسن هو الذي يؤدي الواجبات، وينتهي عن المحرمات، ويعبد الله كأنه يراه ويشاهده. لذلك وعده الله بالحسنى وزيادة. (للذين أحسنوا الحسنى وزيادة). نسأل الله من واسع فضله.

يوسف الردادي ٦٩٧٢ تفسير آية

ما الفرق بين الفتنة أشد من القتل، والفتنة أكبر من القتل في سورة البقرة؟

سياق الآية الأولى يحث المؤمنين على القتال ويحذرهم من تركه، والمراد بالفتنة هنا: الافتتان في الدين، وصد المؤمنين عن دينهم، ورجوعهم عنه. وسياق الآية الأخرى في تعداد الآثام الكبائر: ا…

يوسف الردادي ٦٩٧١ الفروق اللغوية تفسير آية

أريد تفسير هذه الألفاظ: البحيرة والسائبة، والوصيلة، والحام.

البحيرة: الناقة التي تُقطع أذنها إذا أنجبت عددًا معينًا. السائبة: الناقة التي تبلغ سنًّا معينًا فتُترك للأصنام. الوصيلة: الناقة التي تصل إنجاب أنثى بأنثى. الحامي: هو الفحل من الإبل…

يوسف الردادي ٦٩٧٠ غريب القرآن مفردات القرآن

ما هو تفسير قوله تعالى: ﴿تَعرُجُ المَلائِكَةُ وَالرّوحُ إِلَيهِ في يَومٍ كانَ مِقدارُهُ خَمسينَ أَلفَ سَنَةٍ﴾ [المعارج: ٤]؟

أي: تصعد الملائكة ومنهم جبريل إلى الله تعالى في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة بالنسبة لصعود غير الملائكة من الخلق. على أحد القولين في تفسير الآية.

ياسر المطيري ٦٩٦٨ تفسير آية

أنا طالب علم ومتخصص في الفقه، أرجو أن ترشدني لكتاب في التفسير يفيدني في تخصصي، وكتاب آخر في التدبر يعينني كذلك في الشأن نفسه.

أوسع تفسير عني بالأحكام الفقهية: الجامع لأحكام القرآن للقرطبي. ومن أنفع التفاسير في التدبر: تفسير السعدي.

ياسر المطيري ٦٩٦٢ كتب تفسير

في سورة الكهف عندما أخبر الرجل الصالح موسى عليه السلام تفسير أعماله قال في الأولى: فأردت الثانية: فخشينا الثالثة: فأراد ربك وهل من كتب تتحدث…

نسب عيب السفينة إلى ضمير المتكلم أدبًا. وهذه تذكر في كتب المتشابه اللفظي، مثل: ملاك التأويل للغرناطي، والبرهان للكرماني، وغيرهما.

ياسر المطيري ٦٩٥٧ البلاغة القرآنية تفسير آية

في قصة سيدنا موسى مع العبد الصالح في توضيحه لأفعاله ذكر إرادته مجتمعة مع إرادة الله وفي بعضها إرادة الله منفردة، الرجاء التوضيح؟

لا تعارض؛ فالعبد له مشيئة وإرادة، وإرادته تحت إرادة الله وقدره السابق: (لمن شاء منكم أن يستقيم. وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين).

ياسر المطيري ٦٩٥٦ البلاغة القرآنية تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.