-هل التزم القرّاء بالشروط التي وضعوها لصحة القراءة؟ -هل القراءات من النص القرآني…
السؤال
-هل التزم القرّاء بالشروط التي وضعوها لصحة القراءة؟
-هل القراءات من النص القرآني أو من التفسير؟
-ذُكر أن هناك من القرّاء والنحويين من لم يجعلوا قدسية للقرآن؛ طعنوا في بعض القرّاء، وذكروا أن بعض القراءات للآيات هي لغات ضعيفة. تفضلي بالإبانة.
الجواب
نزل القرآن الكريم بقراءات متعددة لبعض من كلماته وكل قراءة متواترة فهي قران كريم.
والقراءات العشر المعروفة كلها متواترة جامعة لأركان القراءة المقبولة.
وأما عبارة لم يجعلوا قدسية للقرآن لتفسير رد القراء أو أهل اللغة لبعض القراءات فغير سليم ولا يحكي ماقاموا به بل كانوا مقدسين معظمين للقرآن الكريم، وإذا رد أحدهم قراءة فلم يرد القرآن وإنما رد اختيارا لأحد القراء ورده آنذاك صحيحا إذا لم تتوافر في القراءة أركان القبول.
أما تفضيل بعض القراء لقراءة على أخرى فهذا مستساغ في زمن الاختيار إذ أنه يختار مايراه الأكمل لا أنه يرد باقي القراءات، وأما إذا نقل عن أحدهم رد بعض المتواتر فهو نادر وله تأويلات واختيارات غير انه لايقدس القران.
اسأل المستشار الآلي