ما توجيه فضيلتكم لحافظ القرآن الذي لا يراعي التجويد؟
السؤال
ما توجيه فضيلتكم لحافظ القرآن الذي لا يراعي التجويد؟
الجواب
والأخذ بالتجويد حتم لازم
من لم يجود القرآن آثم
(هذا كلام خاتمة المحققين ابن الجزري رحمه الله)
س/ طيب يا شيخ إذا قلنا بأنه واجب فهذا يعني أن من لم يقرأ بالتجويد آثم. هل كلامي هنا صحيح؟
ج/ صحيح على قول ابن الجزري كما ذكرتُ سابقاً، وفي المسألة خلاف بين العلماء.
س/ وما هو الراجح فضيلة الشيخ؟
ج/ الراجح عند القراء ما رجحه ابن الجزري رحمه الله وهو أن من لم يقرأ بالتجويد فهو آثم والله أعلم.
اسأل المستشار الآلي