في قراءة أبي جعفر لقوله تعالى في سورة الجاثية الآية ١٤ (ليُجزَى قوما بما كانوا يكسبون) لماذا جاءت كلمة(قوما) منصوبة على هذه القراءة والأصل في نائب الفاعل الرفع؟
لعله يريد : ليُجزَى الجَزاءُ قوماً ، ومن شواهده في العربية:
ولو وَلَدَتْ قُفَيرةُ جِروَ كلبٍ ** لَسُبَّ بذلك الجَروِ الكلابا
فنصب (الكلابا). راجعي: الكامل للهذلي 6 / 221.
تابع القراءة
-الثابتُ عن عثمان رضي الله عنه، أنه أمر بكتابةِ عدّةِ مصاحف، وأرسل بها إلى الأمصار, -يشترط في صحة القراءة موافقة رسم أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرًا، كقراءة ابنِ كثير في التوبة ( جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَن…
هو أيضًا من اختار راويين لكل قارئ.
بسم الله وبه أستعين مراد ابن الجزري دقيق؛ فهو يقول في سياق تقريره أن الذي اجتمعت فيه أركان القبول في زمانه هو قراءات الأئمة العشرة، ثم قال: من زعم أن القراءات المتواترة لا حد لها، فإن أراد في زماننا فخطأ؛ لأنه لا توجد ق…
هذه المسألة فيها إشكال وتحتاج إلى بحث في موافقة القارئ للمذهب، والقراءة سنة متبعة، فيرجع القارئ إلى القراء في قراءة البسملة وعدمها، والأصل موافقة المذهب للقارئ، مالم يترجح لديك خلاف ذلك من الأدلة، فترجع إلى الدليل.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.