قال تعالى " وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون "
السؤال: لماذا سبق ذكر الجن الإنس في هذا الموضع من كتاب الله عز وجل؟
قال ابن عاشور :( وتقديم الجن في الذكر في قوله: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ) ؛ للاهتمام بهذا الخبر الغريب عند المشركين الذين كانوا يعبدون الجن ليعلموا أن الجن عباد لله تعالى، فهو نظير قوله: وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ ).
تابع القراءة
السورة تنقل النظر من الانبهار بالآية العابرة إلى الاهتداء بالآية الباقية والرعد نفسه يجمع بين الإبهار الحسي والدلالة الإيمانية. تأمل الآية الدالة ﴿وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ﴾ جمعت بيت الإبهار والإيمان. في التسمية…
تناسق الدرر في تناسب السور للسيوطي يتناول المناسبات بين السور ، وأما مراصد المطالع فيتناول المناسبات بين أول السورة وخاتمتها.
يلحظ من هذا الاقتران إن استقرار المعاملات المالية ونقاءها من الباطل هو الضمانة الأولى لحقن الدماء وحفظ الأنفس؛ فمتى ما فسدت الأموال وضاعت الحقوق، حلّت الصراعات وأفضى ذلك إلى الهلاك الحسي (القتل) والهلاك المعنوي (الظلم وف…
كتاب التفسير المحرر الصادر عن مؤسسة الدرر السنية في 44 مجلدا من أحسن المدونات التفسيرية المعاصرة، إلا أنه طويل جدا. وهو رغم طوله سهل يسير في الجملة، ويستطيع المبتدئ في طلب العلم أن يقرأ فيه ويفهم غالبه، غير أن الأنسب لط…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.