من أول من أدخل الإسرائيليات من الأمة ومن المفسرين المصنفين؟

جاء القرآن الكريم بأخبار بني إسرائيل وتحدث عن أهل الكتاب بكثرة فلا غرو ولا عجب أن ينقل لنا كثير من أخبارهم المتعلقة بما جاء في القرآن الكريم، وهي في كثير منها تزيد الخبر بيانًا وكشفًا، فالتعامل معها يجب أن يكون بشيء من القبول في الأصل، ثم النظر فيها على حدِّ التوجيه النبوي: (حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ولا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله ..)
‏فالتحسس الزائد منها خلاف المنهج الصحيح.
‏وأخبارهم جاءت من زمن الصحابة فمن بعدهم.
‏فالأمر لا يدعو لنبذها بالكلية، وإنما هي على اضرب الثلاثة المعروفة: موافق لما عندنا فيُقبَل ويصدَّق. ومخالف فيُرَد ويكذَّب، ومسكوت عنه فيروى من غير نكير دون تصديق ولا تكذيب.