ورد العديد من الآثار والأحاديث في الوعيد على تحلية المصاحف وزخرفتها، فلماذا المص…

عن أبي الدرداء قال : ( إذا حليتم مصاحفكم وزخرفتم مساجدكم فالدبار عليكم ) وفي لفظ : (فالدثار عليكم ) ، وفي لفظ : (فالدعاء عليكم) وفي لفظ : (فالدمار عليكم)، وفي لفظ : ( إذا زخرفتم مساجدكم وحليتم مصاحفكم فعليكم الدبار ) جاء موقوفا عن جماعة من السلف بأسانيد ضعيفة
وروي مرفوعا.ولا يصح.
قال الدكتور سعد الحميد في تحقيق تفسير سعيد بن منصور: " وبالجملة فالحديث بمجموع هذه الطرق يكون حسنًا لغيره، لكنه موقوف على هؤلاء الصحابة الذين رووه وهم: أبو هريرة وأبو الدرداء وأبو ذر، وأما رفعه فلا يصح، إلا أن يقال: إنه مما يدخل في عداد ماله حكم الرفع؛ لأنه لا مجال للرأي فيه.."
وأما الزخرفة فاختلف فيها العلماء سلفا وخلفا
وترك فعلها أولى ، لكن لا تترك المصاحف لأجلها.