هذان الموضعان ليسا من باب المنة فيما أرى لاسيما الثاني " فأوقد لي يا هامان"
السؤال
هذان الموضعان ليسا من باب المنة فيما أرى لاسيما الثاني " فأوقد لي يا هامان"
الجواب
ألا ترى أنّ نعته بهذا الوصف الذي يدل على أنّ له شأنا فيه دلالة على أن الله مكّنه ومنّ عليه بالتمكّن فيه؟
اسأل المستشار الآلي