أشكلت علي نقطة وهي لماذا لا تحذف الألف من ابن اذا كانت بين علمين هل هذه حاله خاص…

إذا كنت تقصد مثل قوله تعالى: ﴿عِيسَى ‌ٱبۡنَ ‌مَرۡيَمَ﴾ [البقرة: 87]، فإن الرسم القرآني خاص ولا يقاس عليه.
وإيضا فإن حف الالف بين العلمين يشترط فيه أن يكون الثاني أبا للأول، وما هاهنا فيه إثبات ألف “ابن” وهذا تنبيه على أنه غير مضاف إلى الأب الذي جرت العادة بأن يضاف إليه.

س/ (وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (12).
أقصد مريم وأبيها عمران.

ج/ مثل هذا الأصل فيه الحذف، ولكن عدم الحذف هذه خصوصية في الرسم القرآني.