ما حكم التفسير باللازم مع إثبات الملزوم في الأسماء والصفات؟ مثال ذلك: نثبت صفة اليد من غير تشبيه ولا تعطيل. وهل يمكن أن نصف كذلك يد الله بالقوة والكرم؟
إذا تم إثبات الصفة لله تعالى، فقد ثبت لازمها تلقائياً من الكرم والجود والقدرة وغير ذلك. ولكن المحذور هو عدم إثباتها على حقيقتها، والاكتفاء بإثبات لازمها ونفي حقيقتها توهماً أن في ذلك تشبيهاً لله بخلقه.
تابع القراءة
ترجع أسباب الاحتمال التفسيري إلى أصلين: أسباب لغوية ناشئة عن دلالة اللفظ والتركيب، وأسباب نقلية شرعية ناشئة عن تعدد ما ورد في بيان النص ،مع وجود أسباب تتداخل بين الجانبين .
لمعرفة هل القول من اجتهاد المفسر أم منقول نبحث عن مستنده ونتتبع من سبقه من المفسرين ، فإن وجدنا له أصلًا فهو منقول وإن انفرد باستنباطه فهو من رأيه واجتهاده، مع النظر في صحة هذا الاجتهاد.
بأمرين: بالنص على ذلك من أحد المفسرين من أهل التحقيق والترجيح بقوله هذا محتمل أو بما يقارب هذا. أو بالاستقراء للأقوال ودراستها على الأصول والقواعد التفسيرية. والله أعلم
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.