هل من القرآن ما زل مُجزّأً، فقد ذكر أهل التفسير أن قوله تعالى «الطلالق مرتان» نز…
السؤال
هل من القرآن ما زل مُجزّأً، فقد ذكر أهل التفسير أن قوله تعالى «الطلالق مرتان» نزل لسبب، وقوله بعدها في نفس الآية «ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا» نزل لسبب آخر؟
الجواب
لم يثبت في الاية التي ذكرتم سبب نزول صحيح
وأما مقدار النازل فأحياناً ينزل بعض آية، والثابت في ذلك موضعان فقط، وهما:
(غير أولي الضرر ) و ( من الفجر)
وأحياناً تنزل آيةٌ واحدة، وأحياناً تنزل جملة آيات خمس أو عشر آيات أو نحوها وهو كثير، وأحياناً تنزل سورة كاملة خاصةً في القصار والمعوذتين نزلتا معا
ولم يثبت نزول سورة طويلة جملة الا الانعام على خلاف وفي السورة القريبة من الطول من القصار سورة المرسلات.