هل يجوز تفسير القرآن بالإسرائيليات التي لم يقرها شرعنا ولم ينفها؟
عندما تتحدث الآية عن واقعةٍ ما، أو قصة ما، فإن معرفة تفاصيل الواقعة، وبعض أحداث القصة يعين على فهم الآية.
ومن هنا استعان بعض المفسرين بمرويات السيرة، وبعض الروايات عن بني إسرائيل لمعرفة بعض تلك التفاصيل.
ولا يلزم من ذكرها تصحيحها، أو تصديق ما جاء فيها، وقد ينقدها بعض المفسرين.
تابع القراءة
أخبار بني إسرائيل، لها أقسام ثلاثة: فما وافق شرعنا نأخذ به، وما خالفه فإنا نرده، والمسكوت عنه مما لم يوافق ولم يخالف: فهو مأذون في التحديث به، فما جاء عن السلف من أقوال بني إسرائيل من هذا النوع وهو المسكوت عنه، فيكون من…
وفقك الله وسددك. نعم توجد الآيات التي في سورة طه عن السامري، لا يوجد لها أي تفسير إلا بالمرويات الإسرائيلية، وهذا يكفي للقول بكونها من مصادر التفسير عند السلف. ويمكنك قراءة هذا البحث للتعمق في ذلك 👇🏼 tafsir.net/rese…
وجود الإسرائيليات في التفسير تطبيقيا وعمليا لا يكاد يستغني عنها المفسر، سواء صرح بالإعراض عنها أو غير ذلك فهي ضمن تفسيره، لأنها كثيرة في كلام السلف وتبين على سبيل المثال كثيرا من تفاصيل قصة موسى مع قومه وغيره من الأنبياء…
لشيخنا الأستاذ الدكتور مساعد الطيار كتاب قيم في ذلك عنوانه: "تفسير القرآن بالإسرائيليات - نظرة تقويمية" وكذلك هناك كتاب قيم من إصدار مركز تفسير بعنوان: "مراجعات في الإسرائيليات" لنخبة من الباحثين. كما أقترح عليك قراءة…
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.