١،٢٦٦ استشارة
روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران". وقال الحافظ اب…
إذا كان كذلك فيمكن تجاوزها مع تكليفهن بسماع لأحد القراء، ومحاكاته، فاللسان إذا مُرِّن مَرِن وإذا ترك حرن.
لا مانع من ذلك ، بل هو وسيلة نافعة جدا لتثبيت الحفظ والمعاني.
اختيار الوقت المناسب للحفظ كبعد صلاة الفجر مثلا، واحرص على فهم الآيات من تفسير ميسر، ثم ترديدها في الصلاة.
لا يوجد أفضل من كثرة المراجعة والصبر على ذلك من أجل تثبيت الحفظ.
أمرنا بالاستعانة بالله في كل شيء وخاصة العبادة ( إياك نعبد وإياك نستعين) فأكثري من الدعاء.
الشيطان حريص على الصد عن سبيل الله ما وجد إلى ذلك سبيلا ويدخل لكل إنسان من المدخل الذي يناسبه. وقد يخيل إليه أنه عاجز وليس كذلك. ولتستعمل المعارف التي تدلك على أن أهم عمل في هذه ال…
لاينبغي تنكيس آيات السورة، أما إن كان المقصود السؤال عما قبلها دون قراءة كاملة فلابأس في ذلك والله أعلم.
بكثرة المراجعة وتعاهد الحفظ، وقد رمز لترتيبها بعضهم لكلمة (عام) .
الحفظ يعتني فيه الإنسان بحسب قدراته ومهاراته، وعد العلماء أصول الحفظ: التركيز التقسيم الترتيب التدبر التكرار
قوة الحفظ: هبة ربانية تحتاج إلى رعاية بالقراءة الدائمة، وتكرارالتسميع، ودوام المراجعة بلاانقطاع رجاء أن يصل الحافظ بعد ذلك لذلك.
الحديث دالٌ على فضلٍ خاص بحافظ القرآن العامل به، يرقيه الله درجات في الجنة بكل آية يقرؤها، فالفضل متعلق بالآيات لا القراءات.
احفظ مفرداته وأنصحك بما ذكرته سابقا من حفظ ماثبت عن ابن عباس من طريق علي بن أبي طلحة عنه .
إذا أخطأ الإمام في القراءة على وجه يخل بالمعنى فالواجب أن يرد عليه في الفاتحة أو غيرها, وإذا كان لا يخل فيستحب ولا يجب.
أعظم وسيلة هي المراجعة والتعاهد الدائم والتدبر التفكير في المعاني.
هذا أمر لا يكاد ينفك عنه أحد ولكن بالمجاهدة ومعاودة التركيز والبعد عن ما يشغل الذهن واختيار الأوقات المناسبة يزول أكثره بعون الله س/ ختمت أربع ختمات في رمضان وأخاف ان لا أؤجر عليهن…
الترابط بينها ظاهر لا يحتاج إلى تكلف .
وصية النبي صلى الله عليه وسلم: التعاهد والمراجعة والتكرار.
هذا الخوف المشروع الذي يبعث على مواصلة مراجعة القرآن خالصا لله.
اربطه بأسماء الله وأسماء القرآن تعظيما وإجلالا.
حل الفتور: ترك الفتور، والتعوذ بالله من الكسل، وصحبة أهل الهمة والنشاط، وتدبر القرآن وفهم معانيه، وكثرة تكرار آياته.
علاجه بالمجاهدة والإكثار من الدعاء واللجوء لله سبحانه وتعالى. وفقكم الله وسددكم.
تحتاج للتوازن بين وقت المراجعة وتثبيت الحفظ والقيام بالقرآن ووقت القراءة والتعلم للتفسير . رتب جدولك وستجد عاقبة ذلك خيراً.
هذا جدول فيه مقارنة بين تطبيقات القرآن. ربما يفيدك *(الجدول قديم)
العامل المهم في حفظ القرآن التكرار وهذا ينطبق على المحفوظ الجديد أو القديم والجمع بينهما حسن.
كلا . لا يعد ذلك هجراً . ما دام يقرؤه عن ظهر قلب فهو من المواظبين على القراءة.
لا أعرف لذلك ضابطاً مطّرداً، وأفضل طريقة لضبط المتشابه كثرة المراجعة.
بكثرة المراجعة أولاً، ثم الاستفادة من كتب ضبط المتشابه اللفظي وهي كثيرة، مثل الضبط بالتقعيد لفواز الحنين.
نعم يجوز ذلك كما يحلو لك ويناسبك.
صاحب القرآن بالتلاوة والحفظ والتدبر والعمل يومياً وستجده طوقك للنجاة بإذن الله، وسيتعلق به قلبك، وتسكن به نفسك بإذن الله.
التكرار ثم التكرار ثم التكرار ثم الاستعانة بتوجيه المتشابه وقواعد التفريق.
بكثرة المراجعة والمطالعة والتأمل فيه.
حفظ القران بإتقان أمر مطلوب، لكن المراجعة لابد منها لأن حفظ القرآن شديد التفلت فينبغي بعد الحفظ المتقن متابعة المراجعة ولو يسيرا.
المهم فهم المعنى، ولا يضر اختلاف التعبير إذا كان المعنى واحدا. مثلا كلمة عطاء في القران موجودة في التفسير بمعنى أجرا وهل إذا كتبت ثوابا تعتبر خطأ؟ فإذا كان لا يغير المعنى فلا بأس.
المقصود الاتصال بالقرآن سواء بقراءته كله أو بعضه، على الترتيب أو لا، لا يهم، المهم الاستمرار وعدم الانقطاع.
طرح الأسئلة مفتاح التدبر، فإذا تساءل القارئ عن معنى الآية، أو الصور التي تدخل في معناها، ثم يبحث عن الإجابة فهذا أنفع. س/ كيف يكون البحث عن الإجابة، هل يرجع فيها لأمات الكتب أم يكت…
الأفضل حفظ القرآن كاملاً والبقرة وآل عمران منه فيحصل الخير بذلك.
طريقة جيدة وموفقة. وفقكم الله
ليس هناك طريقة واحدة لتدريس القرآن، وهناك طرق متعددة كلها ناجحة ومفيدة، ويمكن الاستفادة منها أو بعضها، وهناك كتب في ذلك . س/ أيهما يبدأ به تعلم الحفظ أم التلاوة أم فهم القرآن الكري…
لا يكلف الله نفسها إلا وسعها ، يمكنكم حفظ ما تيسر منه وفي ذلك خير عظيم، وأجر كبير.
هو خلاف الأولى لكن لا بأس به عند الحاجة.
ولو خصصت قراءة كل يوم جزءاً، وقرأت تفسيراً مختصراً له؛ لانتفعت بذلك نفعاً عظيماً، واجعل هذا ديدنك بعد رمضان، وفقك الله. س/ فإن فرغت وقتا لختم القرآن ووقتا للتفسير هل يكون ذلك خطأً؟…
لعل الأفضل ماتراه أصلح لقلبك ولن تزال بخير ما جعلت القرآن شغلك. ولو جمعت بين الحفظ والقراءة والتدبر ذلك أجمع للخير. وفقك الله
كلما كان المسلم أفرغ من العلائق والعوائق فهو أقرب إلى إتقان الحفظ والحفظ في الصغر أيسر منه في الكبر
لا أحسن في تثبيت الحفظ من أمرين: -كثرة تكرار المحفوظ وتعاهده -والقيام به كما ثبت في السنة
سُئلَ العلامة السّعديّ رحمهُ الله تعالى هذا السؤال فقال: لا تَزالُ تقرأُ ثمّ تقرأُ حتّى يفتحِ اللهُ في قَلبكَ التّدبُرَ . قال ابن القيم في الفوائد اذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع ق…
1.جزاكم الله خيراً على هذا العطاء 2. ذكروها بعظم الأجر على هذا التعليم وأن لها أجرين في هذا التعلم 3. التشجيع المستمر. 4. الصبر
يشمل الحفظ والفهم والتفسير والتدبر ونشر ذلك بين الناس وينال من الخيرية كل بحسب جهده في خدمته لنفسه أو لأمته.
هناك فرق بين الإجازة بالقراءة، وبين شهادة الحفظ، والإجازة عن طريق شيخ مقرئ يجيز تلميذه بالقراءة بعد إتقانه س/ وهل شرط الإجازة أن أختم القرآن حفظا؟ ج/ على حسب الشيخ المجيز، فمنهم من…
الأصل في الحفظ الاعتماد على الذاكرة وفهم الآية بشكل مختصر.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.