أمر الله النبي بعدم الجهر في صلاته هل العبره بعموم اللفظ وماهو الظباط في الصلاه الجهرية مع وجود مكبرات الصوت
إذا وجد سبب المنع القديم فينطبق بلا شك اليوم .
د. يحيى الزهراني
٧٧١ استشارة
ما معنى قول المؤمنين في الزمر( الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الأرض)؟
وقال الذين سيقوا زمرا ودخلوها: الشكر خالص لله الذي صدقنا وعده، الذي كان وعدناه في الدنيا على طاعته، فحققه بإنجازه لنا اليوم
"إنّ الذين أجرموا ..." هل من الصواب أن نقول : ( الإجرام هو أن (يجتمع) يضمّ الكفر مع الاستهزاء )?
قد يكون هذا .
تكررت الرؤية في سورة الفرقان ( مشاهدة/اعتبار) و خاصة في الجزء الثاني منها فهل من ملمح لذلك ??
لا يحضرني الآن
ما هي معجزة النبي شعيب عليه السلام؟؟
إما أن يكون له معجزة لم نطلع عليها , وإما أن تكون محاجته لقومه معجزة , كما ذكر ذلك الزجاج
قوله تعالى (من الله ذي المعارج) ما الراجح في معناها؟
يعني: ذا العلو والدرجات والفواضل والنعم.
ماهو أفضل كتاب تنصحني بقراءته يكون مدخل لعلوم القرآن وكذا أصول التفسير؟
كتب الطيار , المحرر في علوم القرآن , والمحرر في أصول التفسير.
ما المراد بالجوار الكنس؟
لها معنيان : إما الضباء التي تختفي في المغارة ، وإما النجوم التي تختفي.
في قوله تعالى: (الحج أشهر معلومات) هل ذكر صيغة الجمع في أشهر من أجل التعظيم؟
لا شك في عظمة الحج ؛ لكن صيغة الجمع هنا مقصودة ؛ فالحج أشهر : شوال , ذو القعدة , وذو الحجة , أو عشر ذو الحجة على خلاف .
1- سورة المجادلة موضوعها حول النجوى والتجادل..ومابعدها من السور تتحدث عن المافقين الذين يبطنون شي ويظهرون آخر..
ترتيب السور في المصحف مختلف فيه ’ أما ترتيب الآيات في السورة متفق عليه , وحينئذ لا إشكال . ولا يلزم ارتباط سورة بأخرى , إذ كل سورة مستقلة بذاتها , قد ترتبط بغيرها وقد لا يكون .
ومثال غياب الارتباط من حيث المعنى: مثل ارتباط اسم الله الظاهر والباطن في سورة الحديد بمابعدها من السور الى سورة التغابن. أفيدونا
لم يظهر لي وجه الإشكال .
ما المقصود بالصمد في قوله تعالى: (الله الصمد)؟
الذي يصمد الخلائق إليه في حوائجهم ومسائلهم.
في توزيع منهج القرآن في الحلقات نعتمد على الأجزاء لا السور..فيغيب ارتباط بعض المعان..
هناك نوع من التفسير يسمى تفسير القرآن بالقرآن يحل هذا الإشكال.
"ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها" ما المقصود بأذهبتم طيباتكم؟ الآية٢٠/الأحقاف
أَيْ : تَمَتَّعْتُمْ بِالطَّيِّبَاتِ فِي الدُّنْيَا وَاتَّبَعْتُمُ الشَّهَوَاتِ وَاللَّذَّاتِ.
"ونحن أقرب إليه من حبل الوريد" الآية١٦/ ق أين يوجد حبل الوريد؟
هو : حَبْلُ الْعَاتِقِ وَهُوَ مُمْتَدٌّ مِنْ نَاحِيَةِ حَلْقِهِ إِلَى عَاتِقِهِ، وَهُمَا وَرِيدَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ.
ما رأيكم في تفسير " أيسر التفاسير " لأبو بكر الجزائري لأني قرأت أن فيه أخطاء؟
يعتبر من الكتب المختصرة التي تفيد عوام الناس , والخطأ لا يخلو منه أحد.
هل يوجد معهد متخصص بالبحوث والدراسات القرآنية وفق رؤى استراتيجية مستقاة من القرآن،الكريم؟
معهد الإمام الشاطبي بجدة.
هل يوجد كتاب يختص بالايات المحكمه وجزاك الله خيرا
اتفقنا على أن الآية المحمة مفهومة عند أغلب الناس,كقوله تعالى( أقيموا الصلاة),فإذا كان الأمر كذلك فلا حاجة لذلك.
هل يمكن أن يكون من "الأخسرين أعمالا" قوم مسلمون ولكنهم لم يكفروا وانما ظلموا الناس ونسوا أن هناك يوم للحساب ينتقم الله للمظلوم؟
الآية صريحة في أهل الكفر ؛ لكن لا يمنع دخول من ذكرت كأهل البدع , لكن بدرجات متفاوتة.
الله جل جلاله امرنا بالتوحيد ونهانا عن الشرك هل الايات،التي تأمر بالتوحيد نفهمها ونطبقها على افهامنا
الفهم الصحيح لا يخالف النص الصريح .
كيف نعرف ان هذه الايه من المحكمات وهل الايات المحكمه يفهمها العامي والعالم؟
الآية المحكمة نعم يفهما العالم والعامي ؛ بشرط يعرف المعنى اللغوي .
أود الاستفسار عن كتب المتشابهات فقد كثرت وتنوعت مشاربها. هل تفيدوني بمرجع عام يخدمني في توضيحها والاستفادة منها ؟
من الكتب التي تحضرني الآن كتاب : الآيات المتشابهات , للدكتور عبدالله محمد الطيار.
في سورة المجادلة(فتحرير رقبة) و في غير موضع ذكر تحرير رقبة مؤمنة فهل يجزء تحرير رقبة غير مؤمنة في كفارة الظهار ؟
خلاف بين المذاهب , راجعه في أضواء البيان .
(ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير) (ما اصابكم من خير فمن الله وما اصابتكم مصيبة فمن…
أن الحكم واحد في أنها بِإِذْنِ اللَّهِ، والإذن في هذا الموضع عبارة عن العلم والإرادة وتمكين الوقوع يحتمل أن يريد المصائب التي هي رزايا وخصها بالذكر بأنها الأهم على الناس والأبين أث…
قال الله تعالى ( وليس الذكر كالأنثى ) هل هو تفضيل الذكر على الأنثى ؟ ولماذا ؟
قال السعدي عند هذه الآية : فيه دلالة على تفضيل الذكر على الأنثى . لكن هذا التفضيل مربوط بما يستطيعه الرجل دون المرأة .
( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين) لماذا قال تعالى وإنها ولم يقل وإنهما؟
لأن الضمير يعود على محذوف مقدر هو الخصلة أي وأن هذه الخصلة لكبيرة.
ما معنى قوله تعالى"وءاتوا حقه يوم حصاده
هذه تخص زكاة الحبوب والثمار , أي : أدوا زكاة ما حصدتم يوم حصاده .
السﻻم عليكم .. المقصود ب " ان خلقناكم أطوار "
حالا بعد حال ؛ نطفة , علاقة ...الخ
قوله(بينهمابرزخ لايبغيان) هل المراد بالبرزخ هنا حاجز من قدرة الله، أو حاجز من الأرض .. وأيهما أقرب لسياق الآية؟
البرزخ بمعنى الحاجز , والحاجز حسي , ولا يلغي قدرة الله .
لِم اقتران اسم الله الواحد بالقهار؟
قال ابن عطية : ووصف نفسه ب الْواحِدُ الْقَهَّارُ من حيث لا موجود إلا به،وهو في وجوده مستغن عن الموجودات لا إله إلا هو العلي العظيم.
هل من حكمة ظاهرة في وضع آية الكلالة في آخر سورة النساء ولم توضع مع آيات الميراث ؟.
الله أعلم ؛ ويمكن نذكر أن من الأقوال في آخر ما نزل من الآيات آية الكلالة .
ما معنى ( وظن داوود أنما فتناه)؟
الظن هنا معناه العلم , والمعنى : وعلم داوود أنما فتناه .
" فاكهين بما آتاهم ربهم " هل يصح القول بأن التفكه يشمل القول و الفعل ؟؟ فهم يفكهون بالجميل من القول و متفكهين بالفاكهة ؟؟
معناها هنا : عندهم فاكهة كثيرة , وما أشرت إليه ربما يُقال في غير هذا الموضع .
في غير القرآن هل كانت العرب تأتي بأحكام التجويد؟
قلت لك في العموم .
{... فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ } هل نفهم من الآيه انه يوجد حفظه غير الله ومن المراد بهم
نعم , هذا واضح , والواقع يدل عليه , فحرص الأب مثلاً من الحفظ , لكن أين يكمن خير الحفظ ؟
ما المراد بقوله تعالى( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا)؟؟ ماذا لو لم تُرد التحصن؟؟
قال البغوي : {ولا تكرهوا فتياتكم} إماءكم {على البغاء} أي: الزنا {إن أردن تحصنا} أي: إذا أردن، وليس معناه الشرط لأنه لا يجوز إكراههن على الزنا وإن لم يردن تحصنا.
لماذا مُنع إخوة يوسف من الكيل في المرة الأولى؟؟ جزاكم الله خيرا.
منع الكيل كانت حيلة من يوسف للإتيان بأخيه .
ذكر أن العرب كانو يفهمون القرآن بمقتضى السليقة العربيه ماذا عن التجويد؟
إذا أتيت لمعنى التجويد العام , فالعرب لا شك كانت تطبقه سليقة .
قالل تعالى( ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين) ما الذي جعلهم يسجنون يوسف عليه السلام وقد ظهرت براءته؟
من باب حفظ ماء الوجه لامرأة العزيز .
اريد اسم كتاب مختصر يعني بأسباب نزول الآيات والسور؟
من أهم الكتب كتاب ( أسباب النزول ) للواحدي , وهناك رسالة علمية بعنوان : المحرر في أسباب نزول القران . د. خالد المزيني
جزيتم خيرًا
وإياكم أختي الكريمة .
السلام عليكم هل تجمع ران في سورة المطففين على روان؟
لا ؛ وهو فعل فلا يجمع , والله أعلم .
سيتم قراءة السعدي باذن الله لدي، ما الخطوة التى تليها؟
تفسير ابن كثير .
السلام عليكم ما التفسير الذي تنصحون بمراجعته مرارا وتكرارا
على حسب الشخص , إن كان من أهل التخصص أم لا .
ماحكم حساب جُمّل القرآن الكريم
ينبغي البعد عنه .
ما معنى ( وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت)؟؟
رجح الطبري أن ( ما ) هنا بمعنى ( الذي ) , ويكون المعنى :واتبعت اليهود الذي تلت الشياطين في ملك سليمان الذي أنزل على الملكين ببابل وهاروت وماروت. وهما ملكان من ملائكة الله
(اذا ثبتت القراءتان لم ترجح احدهما -في التوجيه -ترجيحا يكاد يسقط الأخرى) هل تنطبق القاعده على هذه المسأله؟
نعم هذا صحيح , قول المفسر : أولى . لا يعني إسقاط القراءة الصحيحة الأخرى .
جزاكم الله خيرا لازالت الإشكالية في الرابط هناك سؤال آخر تكرما أمثلة على شبهات أثيرت في القراءات ؟
هناك عدد من الشبهات أثيرت حول القراءات ؛ من حيث التواتر , ومن حيث مصدر التلقي , ومن حيث الرسم وغيرها .
لاحظت في طبعتين لتفسير السعدي اختلافاً في تفسير عدة ايات من سورة البقرة هل كلاهما واردتين عنه
ربما , وربما هناك إشكال في بعض الطبعات من حيث الجودة وعدمها .
يخرج الخبء _ هل هو كل خبيئة أم الماء بارك الله فيكم
قال الطبري : يخرج المخبوء في السموات والأرض من غيث في السماء، ونبات في الأرض ونحو ذلك.
اسأل المستشار الآلي