ما الحكمة من ذكر علم الله بعد الحديث عن أن الكعبة قياما للناس؟
قال أبو جعفر "أي قياما لمن لا قوام لهم من رئيسٍ يحجز قويهم عن ضعيفهم، ومسيئهم عن محسنهم، وظالمهم عن مظلومهم " وهذا من آثار علم الله.
د. هدى الدليجان
٢٣ استشارة
ما الفرق بين خوف الملائكة وخوف العلماء؟
خوف الملائكة غيب لانعلم كيفيته. أما خوف العلماء فهو عبادة عظيمة مما يخالج النفس من شعور بعظمة وجلال الله.
(أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ) ما دلالة عنهم وليس منهم ؟ جزاكم الله خيرا
"تغليباًلجانب المدعو لهم وهم الوالدان والذرية،كأنه قيل : أولئك يتقبل منهم ويتقبل عن والديْهم وذريتهم أحسن ما عملوا"
السلام عليكم في قوله تعالى على لسان ابليس} إني أخاف الله رب العالمين {هل هذا الخوف حقيقي أم رياء.. أرجو التوضيح جزاكم الله خيرا
خوف حقيقي وفرار حقيقي وينفعه بقدر ماأراد الله له في الدنيا، لكن غير نافع له في الآخرة لسبق أمر الله عليه من العذاب.
هل من يقرأ صفحة واحده فقط من القران كل يوم يبرأ من وصفه تعالى " إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا " ودمت
نسأل الله من فضله ومن عدم هجر القرآن تدبره والعمل بمعانيه وتعلمه وتعليمه. فاستعينوا بالله فهو لايمل منه قارئه .
هل كفر النعمة يدخل تحته كفر الملة ؟! يعمي الكفار نقدر نقول انهم كفار نعمة وإلا غلط ؟! ((
بكل تأكيد فأعظم النعمة هي الهداية والتوحيد فقال ابن تيمية أعظم الدعاء وأنفعه دعاء الفاتحة {أهدنا الصراط المستقبم}.
الاية ٦٤ من سورة الاسراء ماتفسيرها ما المقصود بخيلك ورجلك
أي فرساناً ومشاة . وهو تصوير بديع لوسوسة الشيطان التي يزينها لأوليائه فيستمعون لداعي المعصية ويستجيبون لوعوده.
ما الفرق بين (تدعون)و (تعبدون) ؟ مع العلم أن كلتا الكلمتين وردتا 19 مرة في القرآن جزاكم الله خيرا
قال صلى الله عليه وسلم ( الدعاء هو العبادة) فبينهما خصوص وعموم . فإذا اجتمعا افترقا وإذا افترقا اجتمعا.
ما أفضل كتاب تفسير للطالبة في بداية طلب العلم والمعين على التدبُّر؟
تفسير الإمام السعدي ثم تفسير ابن كثير . وهناك تفاسير سواء مطبوعة أم الكترونية متميزة مثل تطبيق آية. نفع الله بها
هل يصح الاستدلال بقول الله تعالى ( وآتاكم من كل ما سألتموه ) على إجابة الله لدعاء السائل أيا كانت مسألته ؟
نعم وأعطى جل جلاله أيضا مما لم يسأل. وسياق الآية الكريمة في الامتنان بالنعم وبيان حال الإنسان معها.
يتوعد الله الذين لا يذكرونه. أليست الهداية منه سبحانه (أفمن شرح الله صدره للإسلام)؟
﴿قُل هَل عِندَكُم مِن عِلمٍ فَتُخرِجوهُ لَناإِن تَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِن أَنتُم إِلّاتَخرُصونَ﴾ الأنعام: ١٤٨ الاحتجاج بالقدرهو من الظن،فلا يحتج بالقدر إلا جاهل، وعلى ا لإن…
التدبر في السورة، وفي محور آيات السورة يهدي الإنسان إلى معرفة سبب النزول لأن السورة تعالج الواقع.
من أجل هذا قرر علماء التفسير قاعدة؛ العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب. وهي من القواعد العلمية التي ترسخ معاني التفسير .
أسباب النزول: يقولون مثلا: هذه الآية نزلت في فلان.. أي نفع في هذا ؟ ما الفائدة في التسمية؟
من إعجاز القرآن نزوله في حوادث معينة وأشخاص معينين ، وهم الذين شاهدوا التنزيل، ونقلوها للأمة بكل صدق وأمانة. والله أعلم
قال تعالى: (أذلة على المؤمنين) لماذا عدى الفعل بعلى وهو يأتي للاستعلاء والمقام مقام ذل للمؤمنين؟
قال الزركشي: فإنه وصفهم بالذلة وهو السهولة، ولذلك علم أنها منهم تواضع ولهذا عدي الذل بعلى لتضمنه معنى العطف. فتأمل.
(..واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه..) الأنفال ٢٤ ما معنى الآية؟
قال الإمام القرطبي: إن الله أراد الكفر من الكافر والإيمان من المؤمن، فهو خالق لجميع أفعال العباد خيرها وشرها. وفي الحديث( لا، ومُقَلِّبِ القلوب) وكان فعل الله تعالىٰ عدلاً فيمن أضل…
لماذا لم يقبل سليمان عليه السلام هدية ملكة سبأ؟
لأن مهمة نبي الله سليمان عليه السلام تبليغ التوحيد وإرادة هدايتهم، لذا كانت الإشارة واضحة وفهمتها الملكة بلقيس.
{فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ} (سورة طه 96) هل في هذه الآية دليل على كراهية تعظيم الآثار؟
قال الإمام الطبري: هذا من فعل السامري بفتنة بني إسرائيل، وليس فيها دليل على ماذكرته عند المفسرين. والله أعلم.
ما هي أفضل طريقة لحفظ كتاب الله؟
الحفظ يعتني فيه الإنسان بحسب قدراته ومهاراته، وعد العلماء أصول الحفظ: التركيز التقسيم الترتيب التدبر التكرار
ما أفضل كتاب في الجوانب الإيمانية في القرآن؟
أرى تدبرالقرآن المجيد وقراءة تفسير له، ثم العناية بكتب الإمام ابن القيم رحمه الله من أجمل الكتب وأرقاها.
ما معنى قوله تعالى ﴿ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار﴾؟
أي لا تحسبه إذ أنظرهم وأجلهم أنه غافل عنهم مهمل لهم لايعاقبهم على صنعهم بل هو يحصي ذلك عليهم ويعده عدا. وهذامن كمال عدله.
في قوله تعالى (للرجال نصيب مما اكتسبوا) قيل من الميراث وقيل من الثواب والعقاب، ما وجه تفسيرهم بالثواب والعقاب؟
قال الإمام الطبري: أي حصة مقسومة معلومة. ولعل توجيه بعض المفسرين بالثواب والعقاب عندما لايقسمون الأنصبة كما أمر الله.
(وأكثرهم لا يعقلون) ما تفسيرها ؟
قال الإمام القرطبي في تفسيره: أي إن الذين ينادونك من جملة قوم الغالب عليهم الجهل. وسبب النزول يعين على تفسير الآية.
ما أفضل كتاب في تعليم أصول رواية ورش عن نافع؟
كتاب شيخنا الدكتور أيمن رشدي سويد في القواعد والأصول في رواية ورش . وهو سهل ومبسط فليراجع ، والله أعلم.
اسأل المستشار الآلي