تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

قال تعالى (ولو أعجبك حسنهن) فقدم الحسن، وفي الحديث عن النبي ﷺ (فاظفر بذات الدين تربت يداك) السؤال: هل ذكر الله الحُسن في الآية مقدم على ذات…

أعظم الحسن في المرأة هو الدين،كما في الحديث: "الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة"، وقد خَيَّر النبي عليه السلام نساءه في تقديم الدنيا أو الآخرة، فمن قدمت الدنيا طلقها، كما في آ…

عبدالحكيم القاسم ٧٠٢٢ تفسير آية

(وإذا الموؤدة سئلت) هل المقصود بالتأنيث أن الموؤدة أنثى؟ أم المقصود (النفس الموؤدة) وتشمل الأنثى والذكر، كما قال أحد الباحثين أن الوأد لم يك…

الوأد عند العرب في الجاهلية، مشهور مع الإناث في صغرهن، كما قال تعالى: {وإذا بشَر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً وهو كظيم يتوارى من القوم من سوء ما بشّر به...}[النحل58-59]، والوأد أيض…

عبدالحكيم القاسم ٧٠٢١ تفسير آية

في قوله تعالى في سورة المؤمنون حكاية عن قوم هود (فأخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين) وفي مواضع أخرى ذكر الله أنهم قد أه…

نعم أحسنت في تأمّلك، وفقك الله، يقول ابن كثير رحمه الله: "والظاهر أنه اجتمع عليهم صيحة مع الريح الصرصر العاصف".

عبدالحكيم القاسم ٧٠٢٠ تفسير آية

في سورة هود آية 118 يقول تعالى (ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين) ما المقصود بالاختلاف المستمر والدائم بين الناس ؟

المقصود اختلافهم في دينهم وأهوائهم، سواء كانوا من الكفرة فهم على أديان مختلفة ولن يزالوا كذلك، أو في ملة الإسلام فهناك طوائف مختلفة ولن تزال، وهذا من حكمة الله تعالى في الابتلاء با…

عبدالحكيم القاسم ٧٠١٩ تفسير آية

قوله تعالى على لسان يوسف عليه السلام: (قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم) هل صفتي الحفظ والعلم شرط من شروط تولي العمل أو المنصب في ال…

صفة الحفظ تدل على الأمانة وحسن الرعاية، والعلم يدل على المعرفة بالعمل الذي يقوم به، وقريب من معناها قوله تعالى على لسان المرأة من مدْيَن لأبيها: {إن خير من استأجرت القوي الأمين}، و…

عبدالحكيم القاسم ٧٠١٨ تفسير آية

هل ندم أخوة يوسف على ما فعلوه بأخيهم قبل أن يعلموا أنه العزيز، لأن الآيات تدل على إصرارهم وعدم اكتراثهم مع مرور الزمن وتقلبه عدا أكبرهم ...…

ظاهر الآيات أنهم اعترفوا بعد معرفتهم به وهو العزيز، والأهم لنا هو الاقتداء بيوسف عليه السلام في عفوه عنهم، واستغفاره لهم، وكذا استغار أبيهم لهم.

عبدالحكيم القاسم ٧٠١٧ القصص القرآني

هل كثرة تصحيح القراءة للمتعلم صحيح وخاصة عندما تكون حصة مراجعة، أتوقف في الآية الواحدة ٦ مرات تقريبا، ومن كثر تصحيح الآية لايبقي منها شيء وب…

أخي: لا تقلق من هذه الهموم التي تصاحب من يريد حفظ كتاب الله، فهي سريعة الزوال بدوام المراجعة، والتكرار، وفي وصية النبي عليه السلام: "تعاهدوا القرآن .." خير دليل على أن من أراد الوص…

عبدالحكيم القاسم ٧٠١٦ التجويد حفظ القرآن

ما المقصود بقول أبي عبيدة: "أي ذا رئة" هل يعدّ تفسيرًا مردودًا؟ 👇🏼هل من توضيح بوركتم؟

قول السلف فيها أنه اتهام للنبي عليه السلام بالسحر،كما ورد كثيرا في كتاب الله حكاية عن المشركين، ومعنى قول أبي عبيدة: أنه بشر يأكل ويشرب وليس ملَكًا، وعلق الطبري في تفسيره على قول أ…

عبدالحكيم القاسم ٧٠١٤

كيف يختار المقرئ القراءة؟ هل مثلا أختار قراءة ورش وحفص في الآية الواحدة؟ هل هذا هو الاختيار، فقد قرأت في طبقات القراء أن حفص قال أنه لم يخال…

الاختيار: من أعمال كبار القراء ، وهو ما يقدّمه إمام من القراء فيما روى وعلم وجهه من القراءات، فيكون هو الأحسن عنده, والأولى فالتزمه طريقة، وأقرأ به، واشتهر عنه، وعرف به، ونسب إليه…

عبدالحكيم القاسم ٧٠١٣ القراءات القرآنية

قول سيدنا عثمان للرهط القرشيين الثلاثة إذا اختلفتم أنتم وزيد بن ثابت في شيء من القرآن فاكتبوه بلسان قريش.. هل يقصد الاختلاف في القراءة أم ال…

الذي يظهر أنه في الكتابة، وورد أنهم لم يختلفوا في شيء إلا في كلمة {التابوت} من سورة البقرة الآية 248 ، ولفظها: {أن يأتيكم التابوت} هل تكتب التابوة أو التابوت؟ فكتبوها بلسان قريش {ا…

عبدالحكيم القاسم ٧٠١٢ علوم القرآن

هل لابن تيمية تفسير لجميع القرآن؟

لم يصنف ابن تيمية رحمه الله كتابا مستقلا في التفسير، بل صنف فيما أشكل منه، ولكن في كتبه استدلالات كثيرة بالآيات، ومن أحسن الكتب التي جمعت تفسيره، الجامع لتفسير شيخ الإسلام ابن تيمي…

عبدالحكيم القاسم ٧٠١١ كتب تفسير
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.