وإن كانت معجزة قولية لماذا لم يعلقها بالله؟؟ المعذرة فلم أفهم المراد جزاكم الله خيرا.
المعجزة العملية يتوهم معها القدرة ع اعمال الخالق فدفع ذلك بنسبتها اليه بخلاف علم الغيب الذي يتعاطى قريبا منه الكاهن
د. خالد رمضان
٨٠٦ استشارات
في آل عمرأن على لسان عيسى عليه السلام كرركلمة بإذن الله إلا في قوله( وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم) فلماذا
لأنها كلها معجزات فعلية: أخلق ، أنفخ ، أبرئ ، أحيي فعلقها كلها بإذن الله أما الأخرى فمعجزة قوليه: أنبئكم والايمان بالغيب اساس الايمان
كان سؤالي باﻻمس لماذا تقدم ذكر الصابئين على النصارى في سورة البقرة فقط؟
في البقرة قدم النصارى لأنهم مقدمون على الصابئين في الرتبة لأنهم أهل كتاب
واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار* إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار* وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار) وردت لفظ (المصطفي…
(المصطفين) جمع وليس مثنى والاسم المقصور عند جمعه إلى المذكر السالم تحذف ألفه وتستعاض بالفتحة قبل الياء والنون لأنه مجرور.
فضل سورة البقرة وآل عمران أنهما يوم القيامة تحاجان عن آصحابهما.. مامعنى تُحاجان؟
تدافعان عنه بالحجج ، وأنه كان يقرأها. س/ ولمن يحصل هذا الفضل؟ ج/ لمن يحفظها ويديم قراءتها.
"لمبعوثون" "لمدينون" [الصافات] لم اختلف التعبيران؟
المقصود هو بيان أن سبب بعده عن الله ظنه السيئ بأن لا حساب يلحقه بعد الموت.
قوله(فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار)صيغة اقول استغفر الله لذنبي وسبحان الله وبحمده
أما الاستغفار فالافضل فيه سيد الاستغفار المعروف والتسبيح من افضله وايسره قول: سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
هل يناسب المبتدئ قراءة كتاب جامع البيان عن تأويل آي القرآن ؟
لا بل يبدأ بالمختصرات
أسأل عن موضوع لبحث الماجستير.
أحيلك لملتقى أهل التفسير ففيه الفائدة الكبيرة لك وعرضت فيه أفكار كثيرة لأبحاث أكاديمية. http://Vb.tafsir.net
ما المقصود بالقراءات العشر وكيف تُطبّق؟ أريدشرحًا لها.
علم القراءات علم يرتبط بالقرآن الكريم ويتناول الكلمات والحروف التي ورد بها الوحي بأكثر من لفظ مثل تتلو وتبلو. س/ هل هي تسمح باستبدال الكلمات دون اختلاف المعنى؟ ج/ بل حتى مع اختلاف…
عاجل لو تكرمتم: هل يوجد كتاب خاصة بالبﻻغة القرآنية ؟؟أفيدوني باسمائها مشكورين
مكتبة البلاغة كبيرة ومن كتب المعاصرين كتاب بلاغة الكلمة في التعبير القرآني ل د.فاضل السامرائي وتجده هنا http://waqfeya.com/book.php?bid=7538
ما الفرق بين النصيب والكفل في الآية(من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها)؟
كفل يعني نصيب أو حظ.
قال تعالى في سورة يوسف: (وشروه بثمن بخس). لماذا أتى سبحانه بلفظ شروه ولم يقل باعوه؟
كلها بنفس المعنى والعرب تستخدم هذا وهذا فيها كثير من المترادفات.
فى سورة الكهف: "قلنا ياذا القرنين" و"قالوا يا ذا القرنين" فهل كان الخطاب الأول من الوحي والثاني من قومه؟
نعم الأول إلهام والثاني من القوم الذين وصل عندهم وكانوا لا يكادون يفقهون قولا.
آيتان في سورة البقرة الأولى (يتلوا عليكم آياته ويزكيكم) والأخرى (ويعلمكم الكتاب والحكمة ويزكيكم) فما مناسبة يزكيكم في كل موضع؟
قد تتلمس بعض الحكم فيها👇🏼
أخبرَ الله عن أهل الجنة (ولا هم يحزنون) فهل سيُنزع مِن قلوبهم الحزن على أقربائهم وأصدقائهم الذين دخلوا النار ؟
أخبر أنهم لا يحزنون بغض النظر عن الأحوال التي ذكرت فهو القادر على كل شيء.
لماذا كتبت (سلاسلا) بالألف؟
(سلاسلا ) كتبت هكذا وقرئت وقفا بسكون اللام أو بالالف كلا الوجهين صحيح والرسم جاء موافقاً لأحد الأوجه. اختلاف الرسم العثماني يفسره الاختلاف في القراءات أحياناً، وقد لا يفسره شيء غير…
السلام عليكم ورحمة الله سؤالي هل يلزمنا عند الدعاء رفع اليدين بارك الله فيكم
لا يلزم ورفع اليدين سنة
هل يجوز لفظ "القرآن غامض" عنوانًا لمقال، ليبين للناس أن هذا القرآن فيه الكثير من اﻷسرار؟
لا يحسن استخدام عبارات توحي بهذا المعنى بل القران واضح غاية " الوضوح "ولقد يسرنا القرآن للذكر" والحمد لله.
قوله تعالى( وإنه لعلم للساعة) ما معناها على من يعود الضمير؟
الضمير يعود لعيسى عليه السلام أي أنه علم من أعلام الساعة
من هو ذو الكفل؟؟ جزاكم الله خيرا
هو نبي من الانبياء
( يا نساء النبي لستن كأحد من انساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول ) الآية .. ما أفضل مكان للوقوف عليه في الآية؟ وما معنى ( إن اتقيتن)
يمكنك وصل الجميع او الوقف على النساء او الوقف ع اتقيتن ولكل وجه في التفسير واللغة
السلام عليكم لو سمحت كيف افرق بين البلاء او الابتلاء في محنة او مصيبه وقعت على الانسان
البلاء والابتلاء معناهما واحد الاختبار
السلام عليكم، ما رأي شيخي العزيز بمصحف دار الفجر الإسلامي الملون حسب موضوع الآيات وقد كثر الحديث عنه بين مؤيد ومعارض ..يتبع
لم اقرأه مع الأسف ولا تعجبني الالوان الكثيرة في المصحف
هل يجوز تسمية القران الكريم صغير الحجم (المصحف الصغير) ؟
يكره وصفه بالصغير
ماحكم الحلف بالمصحف؟
القرآن كلام الله وكلامه صفته وللمسلم الحلف بأسماء الله وصفاته.
ما هي انفع كتب التفسير لطالب العلم المبتدئ، وهل التفسير واجب علينا
أنصحك بالمختصر في التفسير يكفيك لفهم القرآن الكريم بشكل عام والتفسير كعلم يعتبر من فروض الكفايات
كيف ممكن المحافظه ع عدم النسيان بعد الحفظ والمراجعه
العمل بالقرآن ودوام التكرار الورد وإن قل
قوله تعالي: (قل ربّي أعُوذُ بكَ من هَمزَات الشياطين وأعوذ بگ ربّي أن يحضرُون) . ماهي همزات الشياطين ومالمقصود بالآية؟
وسواسهم لبني آدم
(خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج)مامناسبة ذكر الأنعام وسبب التخصيص مع أن السياق لخلق البشر
عطف الاستلال بخلق الانعام ع خلق الناس لأن المخاطبين بالقرآن يومئذ قوام حياتهم بالأنعام، ولاتزال حاجة الناس إلى الأنعام.
لماذا أختار سيدنا سليمان عليه السلام طائر الهدهد دون أنواع الطيور الأخري ؟
لم يختره بل تفقد الطير فوجده غائبا وسأل عنه
خريجة جامعه تريد ان تقراه في اصول التفسير ومناهج المفسرين وعلوم القران وتريد ان تتعمق في ذلك كيف السبيل نريد التفصيل
أنصح بأن تقرأ في علوم القرآن ثم أصول التفسير ثم مناهج المفسرين وفي كل علم تبدأ بمختصراته قبل مطولاته
من الاقوال الواردة في الجمع بين عقوبتي :الحبس وﻷذى ١/حبس الرجل واذى المرأة 2/حبس البكر وأذى المحصن 3/الحبس والاذى
هذا بحث يفيدك http://www.feqhweb.com/vb/t3098.html لعلك تحددين السؤال حول الاية ، واذا كان المقصود البحث الفقهي في المسألة فأنصحك بالسؤال هنا
كيف نبدا طلب العلم في التفسير واصوله
البداية بالتدرج في قراءة كتب التفسير مع دراسة للعلوم المشتركة كاللغة والاصول وغيرها
السلام عليكم هل تفسير ابن كثير مختصر من الطبري وهل الطبري لايغني عنه ابن كثير
كلاهما مفيد ابن كثير متوسط في حجمه واستفاد ممن سبقه كابن جرير وغيره لكن ابن جرير لا غنية عنه
لماذا سورة النساء افتتحت بنداء(يا أيها الناس)مع أن الأحكام التي فيها خاصة بالمسلمين كالإرث بينما المائدة افتتحت بنداء المؤمنين؟
عموما قاعدة ان السور المدنية لا يذكر فيها يا ايها الناس غير مطردة واحكام الشريعة هداية للناس أجمعين حتى الاحكام الخاصة
يصح تفسير معاني القران من غير الرجوع لاهل التفسير لااقصد الاحكام لكن بشارة اونذارة اومعلومة ليس لها علاقة بحكم شرعي ؟ وماضابطة
لا يجوز التفسير بالهوى المجرد دون معرفة لأصول الخطاب العربي وكلام أهل التفسير
قولة (استكبرت ام كنت من العالين) اليس الكبرهو العلو وايضا السبب الوحيد الذي يمنع الانسان من اتباع الحق هو الكبر لايوجد سبب غيرة
الاستكبار والاستعلاء أحد اسباب رد الحق وتمت أسباب أخرى مثل التقليد واتباع الهوى ونحوه
كيف نفهم اختلاف القراءات بزيادة حرف أو نقصانه ( كالواو ، أو الفاء ) و بأيهم قرأ النبى صلى الله عليه وسلم؟
قرأ بها جميعا وقال اقرأوا كما عُلمتم.
ما الحكمة من تكرار آية(فبأي آلاء ربكما تكذبان) الرحمن؟
للتأكيد والإفهام والتقرير.
ما الفرق بين كلمة(يسطع) (يستطع) في سورة الكهف وهما يؤديان نفس الغرض؟
الزيادة في المبنى زيادة في المعنى لأن ثقب السد أشق من تجاوزه بالصعود من فوقه.
كيف الجمع بينهما مع اختلاف ترتيب خلق الأرض " ثم استوى إِلَى السماء وهي دخان فقال لها .."فصلت / "والْأرض بعد ذلك دحاها"؟
ما ذكر في فصلت لا يقتضي الترتيب فيما يتعلق بدحو الارض وعليه فالمقصود : خلق الارض ثم خلق السماء ثم دحا الأرض.
هل يصح أن نقول للمتعلمين استشهادا علی أهمية علامات التنقيط في سائر كتاباتنا؛ أن القرآن استعملها ولكن علامته اكثر خصوصية به؟
لا يوجد علامات تنقيط او ترقيم شكلية. إلا ما أصطلح عليه المتأخرون، لكن هناك معاني ينبغي مراعاتها ليقف القارئ هنا ويصل هنا
"فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا" مالفرق بين "تبديلا" و "تحويلا" ؟
سنته سبحانه ثابتة ولن تجد لها تبديلا فلا تقع ولا تحويلا له فتقع في غير مكانها او زمانها
كيف نفرق بينهن عند الحفظ
بالتكرار والانتباه للمواضع
في أول عتاب الخضر لموسى عليه السلام قال له( ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرًا)فلماذا لم ترد لفظةلك لمخاطبته كما في العتاب الثاني؟
تنبيها له ع الشرط وأنه معنِيٌ به هو، وفيه تلطف من الخضر بموسى عليهما السلام حيث لم يزد في عتابه الثاني غير كلمة من حرفين "لك"
مارأيكم بتفسير ابن عاشور؟ وهل يقبل عليه طالب العلم بعد قراءته لتفاسير ميسرة؟؟
تفسير ابن عاشور من التفاسير المتقدمة والمفيدة جدا لطالب العلم
اهلًا وسهلا :في سورة القصص قال الله (ونزعنا من كل أمة شهيد فقلنا هاتو برهانكم ...)ما المقصود بالشهيد من كل أمه ؟
يقصد به رسولهم والرسل هم أعدل الشهداء وأصدقهم.
في قَولُه تعالى (أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِير ) لماذا شبه بصوت الحمير؟
لانه اقبح الاصوات كما في الاية فنهى عنه ولانه مرتفع غالبا
ورد في سورة آل عمران : "وسيجزي الله الشاكرين" ، " وسنجزي الشاكرين" ما الفرق بين الآيتين ؟ لماذا أُظهر لفظ الجلالة في١
ذكر لفظ الجلالة في الاولى وترك في الثانية اكتفاء بالاولى
اسأل المستشار الآلي