هل القران كله شفاء او بعضة وننزل من القران قال من
"من" بيانية، أي أن القرآن كله شفاء ورحمة، لكنه للمؤمنين به.
أحدث الإجابات
٢٢،٥٦٧ استشارة
أريد أن أقتني تفسير موثوق و لا يوجد به أخطاء . فبأي تفسير تنصحوني جزاكم الله خير
هذا طلب عزيز، فأي تفسير لا قصور فيه ولا خطأ. من التفاسير: تفسير ابن كثير، تفسير السعدي، التفسير الميسر، المختصر من التفسير...
قال تعالى (أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى )( لماذا لم يقل فتذكرها الأخرى؟؟
لا يظهر لي فيها سر الآن
( فويلٌ للقاسية قلوبهم من ذكر الله ) ماسبب استخدام حرف الجر ( من ) في هذه الآية .. ومامعناها ؟
لعلها بمعنى: عن، والله أعلم.
هل هناك علةٌ بلاغية لذكر ( ديارهم ) في آية وفي الأخرى ( دارهم ) ؟ وكذلك ( أخذ الصيحة ) و ( أخذت الصيحة )
تحتاج إلى تأمل حسب سياقاتها
(مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ)(قل كلا من عند الله) الشر من من ؟
الله يقدر الخير والشر، والعبد يختار، وفي التعبير أدب مع الله في إسناد الخير إليه مباشرة بخلاف الشر والمصيبة، والله أعلم.
السلام عليكم بارك الله بجهودكم قال تعالى "ولماسكت عن موسى الغضب " لماذا قال سكت ولم يقل هدأ وهل الكلمتين بنفس المعنى
لعل ذلك دلالة على تمام الهدوء، فالسكوت فيه انقطاع، والله أعلم.
مالوجه البلاغي في قوله تعالى في سورة الاعراف(وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُم) وماالفرق بين خلقناكم :صورناكم
الخلق إيجاد، والتصوير تشكيل، والله أعلم.
قال تعالى((وإنا أوإياكم لا على هدى او في ضلال مبين)) س/ماسبب المغايرة بحرف الجر على وفي*؟
"على" تدل على تمكن المهتدي من الهداية. و"في" تدل على إحاطة الضلالة بالضال حتى كأنه لا يستطيع أن ينفك عنها.
أين أجد شرحًا لأسباب النزول التي لم أحط بفهمها؟
طالع كتاب المحرر في أسباب النزول للدكتور خالد المزيني .
وشلون يطبقه وهو لم يتعلم احكامه
قد يأخذ التجويد بالتلقين فهو لا يعرف المصطلحات التجويدية لكنه يطبقها كما يحصل عند بعض الأطفال أو الأعاجم
السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيكم يا شيخنا نحبكم في الله نتواصل معكم من فرنسا دئما استمع الى دروسكم من اذاعة القر أن الكريم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أحبكم الله الذي أحببتمونا فيه
من أهل العلم من قال جلد الزنى أشد من غيره واستدل بالآية الكريمة (ولا تأخذكم بهم رافة) هل استدلاله صحيح؟
هذا غير صحيح، بل المقصود أن لا تعطلوا الحد بحجة رحمة المحدود.
ما الفرق بين (غضب الله) و(لعنت الله)؟
الغضب أشد من اللعن. اللعن طرد وإبعاد من رحمة الله والغضب عقوبة، والعقوبة أشد من الطرد.
ما الأفضل للمبتدئ في التفسير؟
الأفضل أن يقرأ تفسيرا ميسرا فإذا انتهى قرأ تفسيرا مفصلا.
هل يجوز أن تراجع الحائض حفظها بنية المراجعة والتدبر ؟وهل تؤجر على ذلك ؟
يجوز للحائض أن تراجع بنية المراجعة والتدبر ولكن لاتمس المصحف
﴿استعينوا بالصبر والصلاة﴾ ﴿واستعينوا بالصبر والصلاة﴾ لم قرن الله بين الصبر والصلاة؟
قد ينفد الصبر فيحتاج المسلم للصلاة ليثبت على الصبر.
-حفظكم الله- ماحكم تعلم التجويد لمن يطبقه بتلاوة؟
المقصود من التجويد تطبيقه والعمل به فمن طبقه لم يلزمه تعلم أحكامه
ما رأيكم في كتاب المحرر الوجيز؟
المحرر الوجيز لابن عطية كتاب جيد ومتين ويصلح لطالب العلم المتمكن.
لماذا قدم الزانية على الزاني في الآية الكريمة من سورة النور؟
قدمت الزانية لأن الزنى من المرأة أقبح وعاره عليها أشد وأثره فيها أظهر ولأن الغالب أن الزنى لا يكون إلا بتهيؤها وتساهلها.
ما نصيحتكم لحفظ القرآن؟
القرآن بحاجة إلى تعاهد دائم كما أن الحفظ المتقن يعين على سهولة المراجعة فمن حفظ سريعا سيتعب كثيرا في المراجعة.
هل تحتاج معرفة القراءات فهم معاني الآيات؟
معرفة القراءات لاتحتاج لفهم الآيات بل تحتاج التلقي من أفواه المشايخ وحفظ المتون المعتبرة لهذا العلم وفهم الآيات يعين على الضبط.
أختم القرآن ولله الحمد كل شهر مرة واحدة، والمشكلة جفاف عيني عند تلاوة آياته التي لو أنزلت على جبل لتصدع من خشية الله. ما الحل لذلك؟
اعمل جاهدا على طهارة قلبك وتعرف على أمراض القلوب وعلاجها واجتهد في كثرة الذكر والاستغفار ولا تيأس وسيفتح لك بإذن الله.
قال تعالى ولقد عهدنا الى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما سؤالي هل بمقدور ابن آدم ان ﻻيشابه أباه فيكون ذا عزم
نعم يمكن لابن آدم أن يكون ذا عزم كما حصل لأولي العزم من الرسل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يلزم من يقراء سورة الفاتحة في غير الصلاة عند ختمها أن يقول "آمين"ول فقط هذا اللفظ في الصلاة؟
في الصلاة فقط للحديث ( إذا قال الإمام { ولا الضالين }فقولوا آمين....)
ماالفرق بين النصارى والصابئين ؟
الصابؤن اختلف فيهم فقيل فرقة من التصارى وقيل هم من أصل دينهم الحنيفية وليسو يهود ولا نصارى وقيل غيره
ياأيها الذين أمنوا اتقوا الله وأمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته.......لماذا كان الجزاء هنا عظيما كفلين من الرحمة والنور والمغفرة
السياق في مؤمني أهل الكتاب فلهم كفلين من الرحمة بإيمانهم برسلهم ثم إيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم
لماذا ذكر في قوله (صم بكم عمي فهم لايرجعون )وفي الأخرى فهم لايعقلون في سورة البقرة.
الأولى في المنافقين أي لايرجعون عن نفاقهم ماداموا على وصفهم والثانيه في المشركين المقلدين فهم لايعقلون ماداموا في شركهم
سلام عليكم ورحمة الله _(وإن الدار الأخرة لهى الحيوان) ما أصل كلمة الحيوان لغويا ولكم جزيل الشكر
الحيوان هي الحياة وإنما عبر بالحيوان دون الحياة إشارة إلى مافيها من حركة وبهجة وسرور في مقابل لهو الدنيا
السلام عليكم، مارأيكم في كتابي(المحرر في أسباب النزول، لخالد المزيني)و( كتاب الوحي الآخر، لعرفان حسونة)وأيهما تقدم على الآخر
الثاني لا أعرفه والأول يعتبر مرجع مهم في باب أسباب النزول ومؤلفه من مدققي البحث
ما سبب نزول سورة الكوثر
عليكم توجيه السؤال مباشرة للمستشار في الساعة التاسعة مساءً من كل يوم مرحباً بكم
السلام عليكم: لماذا في سورة الأعراف أفرد "رسالة ربي" مع نبي الله " صالح"وجمعها"رسالات ربي"مع انبياء الله نوح وهود وشعيب؟
لأن ما أمر به شعيبِّ قومَه أكثرُ ممَّا أمرَ به صالحٌ قومه. أو لأن شعيباً: أُرسل إلى أصحاب الأيكة، وإلى مدين، فجُمعَ .
في قوله تعالى "الذين جعلوا القرءان عضين"..من هم المذكورين في هذهِ الآية؟
تم ذكر ذلك من خلال الجواب السابق عليك حفظك الله {اليهود ـ النصارى ـ وأهل الشرك من قريش }
ما المقصود بقوله تعالى "لبإمامٍ مبين"؟
الإمام في الآية الطريق الواضح الجلي والتثنية لمساكن قوم لوط وشعيب والمعني وإنهما لفي طريق واضح ظاهر للسابلة قصد الاعتبار .
كما أنزلنا على المقتسمين.. من هم المقتسمين؟
المقتسمون : الذين قسَّموا القرآن، فآمنوا ببعضه، وكفروا ببعضه من اليهود والنصارى وكفار قريش.
"كذلك نسلكه في قلوب المجرمين" مامعنى قوله تعالى نسلكه..؟
سلْك الشي في الشيء:إدخاله وإيلاجه فيه والمعني كما أدخلنا الكفر في قلوب الكفار بالاستهزاء بالرسل، كذلك نفعل ذلك في قلوب المشركين
يااخي وضح هداك الله باي اذاعه او باي قناه
الاسئلة والاجابة عليها من هذا الحساب على تويتر فمرحباً بك
متى يستخدم في النص القرآني حرف واو ومتى يستخدم حرف الفاء مثل (فاذكروا )و(اذكروا )
أرسل سؤالك على المستشار مباشرة في التاسعة مساءً
(فاعلم أنه لا اله إلا هو ) يقولون أن المعنى لا يكاد يطلق الا على ما تدرك ذاته . فكيف يكون معنى العلم هنــآ ؟
المراد بالعلم هنا: العلم باستحقاق الله سبحانه للعبودية وحده دونما سواه. ونحن نعرف الله تعالى بأسمائه وصفاته الثابتة له.
هناك بعض أراء فاسدة في التفسير قالها علماء ثقة فاعتنى بعض العلماء بتوجيه هذه الأراء أين أجد أمثلة على ذلك ؟أعانكم الله
هناك كتب كثيرة في نقد التفاسير المنحرفة، وأما أخطاء بعض المفسرين فقد ناقشها أهل التفاسير المحررة .
ماحكم تفسير الصحابي للغيبيات؟
له حكم الحديث المرفوع للنبي صلى الله عليه وسلم.
قال تعالى (وعاد وفرعون وإخوان لوط ) لمَ قال جلّ ثناؤه (إخوان )دون لفظ قوم ؟ وجزاكم الله خيراً
لأنه ليس منهم نسباً ، والمراد بالأخوة هنا الملازمة لهم، كما قال بعض المفسرين .
(فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) هل تحتمل هذه الآية ان الانسان عند احتضاره يكشف له كل شيء يرى الملائكة والشياطين
لا يلزم ذلك، بل المراد غطاء الغفلة .
(فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فليس مني ) لم عبر الله سبحانه بالطعم في النفي للشرب من النهر ؟
المراد: لم يَذُقْه، وهذا وهذا يطلق على المطعوم والمشروب. .
مالمقصود بمن حبسه القرآن? بارك الله فيكم ونفع بعلمكم
لم يتضح السؤال .
السلام عليكم هل التلاوة بالتجويد واجبة؟ وهل يأثم من لم يقرأ بالتجويد؟ وما دليل الوجوب؟ حفظكم الله
التجويد نوعان: فما ترتب على الإخلال به تغيير المعنى والتباس الحروف فهو واجب، وما كان من باب تحسين التلاوة فهو مستحب.
نفع الله بكم ما رأيكم في اختصار د. بشار عواد لتفسير الطبري؟
أرى أن يبقى تفسير الطبري كما كتبه مؤلفه،فهو من التفاسير المسندة المبسوطة القيمة .ومن أراد الاختصار يقرأ في التفاسير الأخرى.
سلام عليكم فى سورة العنكبوت لما يكثر بها التوكيد مثل __ليعلمن_لنكفرن_لنجزينهم_ليحملن_لننجينه وجزاكم الله خيرا
أسلوب التوكيد موجود في غالب السور المكية، نظراً لأنه يخاطب قوماً مكذبين .
مالفرق بين القراءات السبع والقراءات العشر
القراءات العشر هي السبع نفسها مع زيادة ثلاث قراءات ، وكلها صحيحة متواترة.
هل تسمى سورة المائدة بسورة الاخيار ولماذا
نعم من أسمائها سورة الأحبار بالحاء المهملة، لورود ذكر الأحبار فيها ( والربانيون والأحبار ).
اسأل المستشار الآلي