تصفّح

من مبادرات

«الاستشارات القرآنية» مبادرة من مركز تفسير للدراسات القرآنية، تُعنى باستقبال الأسئلة والاستشارات المتعلقة بالقرآن الكريم وعلومه، والإجابة عنها من قِبل نخبة من المتخصصين في الدراسات القرآنية.

لفظ (جعل) هل لاستعماله في القرآن دلالة؟ (جعل لكم من أنفسكم أزواجا) (ويجعل).

جاء فعل (جَعَلَ) في القرآن الكريم على معنيين: الأول: صيّر وهو الذي ينصب مفعولين مثل قوله تعالى:"إِنا جعلناه قرءانا عربيا..." الثاني: جَعَلَ بمعنى خَلَق وهو الذي ينصب مفعولاً واحداً…

عبدالله العواجي ٢١٤٨ مفردات القرآن

السلام عليكم ،على من يعود الضمير في قوله تعالى (ولو أشركوا لحبط عنهم ماكانوا يعملون)سورة الانعام،جزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم💗.

وعليكم السلام ورحمة الله الضمير يعود الى الانبياء المذكورين قبلها وهم ثمانية عشر نبيا يدل على ذلك قوله تعالى (ولقد أوحي إليك....) وجزاكم الله خيرا؛ ونفع بكم ؛ ووفقكم ؛ وبارك فيكم .…

عبدالله العواجي ١٧٥١١٥

ما اقتراحاتكم للكتب التي تعنى بالجانب التربوي المستنبط من القرآن الكريم؟

في كثير من الآيات دراسات تربوية خاصة بها؛ كقصة لقمان وآيات الخشية.. -وفي كثير من الموضوعات التربوية دراسات قرءانية ؛ كالتربية الوالدية والثواب والعقاب والتعليم -وفي الاثار والفوائد…

عبدالله العواجي ١٧٣٦ تدبر القرآن كتب

هل تزيد المدود في المعنى ؟ مثلًا في قوله تعالى: " ففتحنآ أبواب السمآء بمآء منهمر" هل المد هنا يدل على كثرة الماء هنا؟

في هذا اللفظ لا أثر له، والقراءة سنة متبعة، ولا أعلم أن أحكام التجويد تتغير بتغير المعنى، وذكر بعضهم المد في كلمة التوحيد.

محسن المطيري ١٨٠٤ التجويد

(ولا أصغر من ذٰلك ولا أكبر) في سورة يونس اللا النافية عملت عمل إن وأخواتها فنصبت المبتدأ، أما بسبأ فالمبتدأ مرفوع، لماذا؟

في سبأ جاءت معطوفة وعلى مثقال فلم تعمل عمل إن، خلافا لسورة يونس فقد جاءت على الأصل من نفي الجنس فنصبت أصغر.

محسن المطيري ٤٧٩٣ إعراب القرآن

ما أفضل الكتب المؤلفة في التفسير الموضوعي مع أفضل الطبعات.

هذا السؤال يصعب الإجابة عنه هنا، فالمكان لا يحتمل. س/ السؤال يهمني جدا في بحثي أحسن الله إليك. ج/ من أحسن ما كتب في تأصيل التفسير الموضوعي: كتاب التفسير الموضوعي ومنهجية الكتابة في…

عبدالرحمن الأهدل ٥٣٥٧ كتب تفسير مناهج المفسرين

في سورة البقرة. ..ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبين وءاتى المال. ...هل دائماً تأتي بهذاالترتيب. ....

يختلف الترتيب، وأيضًا العناصر المذكورة (من أركان الإيمان) بحسب السياق، فهنا عن البر، وفي آخر السورة عن الإيمان بالرسل ⁩

عبدالرحمن الأهدل ١٧٥٠٩٧

في تعليم سورة التكوير وتحفيظها .. هل يجوز طباعة صور (الشمس-نجوم-جبال) لتسهيل حفظها وتثبيتها في أذهان الصغيرات؟

اتخاذ الرسوم والصور طريقا لتفسير آيات القرآن العظيم لا يخلو من محاذير كثيرة غالبا، وقد صدرت فتوى اللجنة الدائمة بالمنع من ذلك مطلقا

عبدالله العواجي ١٧٥٠٩٥

ما معنى كلمة (الحوايا) في قوله تعالى: ﴿وَعَلَى الَّذينَ هادوا حَرَّمنا كُلَّ ذي ظُفُرٍ وَمِنَ البَقَرِ وَالغَنَمِ حَرَّمنا عَلَيهِم شُحومَهُ…

الحَوَايَا: جمع حَوِيَّة، وهي الأمعاءُ وكل ما يشتمل عليه بطن هذه الأنعام وما يحتويه، وأصله من: حَوَيْتُ كذا إذا جمعته.

عبدالرحمن الشهري ١١١١٨ غريب القرآن

وردت رواية عن ابن عباس يبدو منها التعارض مع قول النبي ﷺ في التحديث عن بني إسرائيل، فكيف نجمع بينهما؟

حبذا لو تذكر رواية ابن عباس. س/ " يا معشر المسلمين كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء و كتاب الله الذي أنزله على نبيه أحدث أخبار الله .... " رواه البخاري ج/ فرق بين سؤال أهل الكتاب الذي…

عبدالرحمن الأهدل ٢٨٣٤ كتب تفسير

في سورة فصلت :(وإن مسه الشر فيئوس قنوط)ولها موضع مشابه في نفس السورة (وإذا مسه)، لم اختلف حرف الشرط؟

(إن) تستعمل لما يندر حصوله و(إذا) لما يكثر حصوله. س/ عن قوله تعالى "إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها" أيندر من المخاطَب الإحسان والإساءة؟ ج/ هكذا ذكر بعض العلماء منهم ابن عا…

عبدالرحمن الأهدل ٢٨٢٧ تفسير آية

﴿فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين* فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين﴾ لماذا قال تعالى في الأولى المؤمنين، وفي الثانية المسلمين؟

احتج بعضهم بذلك على أن الإيمان والإسلام واحد، والأظهر الفرق، فالمؤمنون نجوا، وأما البيت فهو بيت إسلام قيل لأن امرأته تظاهرت به.

عبدالله العواجي ٥٧١٦ تفسير آية
اسأل المستشار الآلي

أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.