ما معنى كلام الزركشي أن الامالة متواترة من حيث أصلها، والاختلاف في كيفيتها مبالغة وحضور. هل هذا يعني ان الإمالة الكبرى غير متواترة؟
الإمالة متواترة،
والمبالغة فيها تجاوز للحكم الصحيح إلى غيره، كالمبالغة في أي حكم شرعي.
مَن كره الإمالة أو السكت أو غيرهما من العلماء فبسبب مبالغة بعض الطلاب المجتهدين، وليس بسبب ضعف في الحكم ذاته.
وللقراء تنبيهات متعددة على ذلك والتحذير من المبالغة فيه.
تابع القراءة
-الثابتُ عن عثمان رضي الله عنه، أنه أمر بكتابةِ عدّةِ مصاحف، وأرسل بها إلى الأمصار, -يشترط في صحة القراءة موافقة رسم أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرًا، كقراءة ابنِ كثير في التوبة ( جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَن…
هو أيضًا من اختار راويين لكل قارئ.
بسم الله وبه أستعين مراد ابن الجزري دقيق؛ فهو يقول في سياق تقريره أن الذي اجتمعت فيه أركان القبول في زمانه هو قراءات الأئمة العشرة، ثم قال: من زعم أن القراءات المتواترة لا حد لها، فإن أراد في زماننا فخطأ؛ لأنه لا توجد ق…
هذه المسألة فيها إشكال وتحتاج إلى بحث في موافقة القارئ للمذهب، والقراءة سنة متبعة، فيرجع القارئ إلى القراء في قراءة البسملة وعدمها، والأصل موافقة المذهب للقارئ، مالم يترجح لديك خلاف ذلك من الأدلة، فترجع إلى الدليل.
اسأل المستشار الآلي
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.