(فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون) في الدنيا أم في الاخرة؟
سياق الآيات يدل على أنه في الآخرة.
٦١ استشارة
سياق الآيات يدل على أنه في الآخرة.
إذا كان الخطأ جليا فنعم توضح ذلك
تضبط عن طريق التمرين وكثرة التطبيق ومن الكتب السهلة كتاب فنون البلاغة
لا أعلم إن كان موجودا على الشبكة
هذا الموضع مما يتعلق برسم المصحف، وفيه بحث دقيق لا يناسب هنا، علما أنه قد أثبت بعض القراء الياء وحذفها آخرون.
هناك تفسير صوتي صدر عن مؤسسة تحبير لكامل تفسير السعدي بطريقة حسنة وإخراج جميل.
من أحد أوجه تفسيرها حمل يأس الرسل من قومهم، وفيها كلام طويل راجعه عند الشنقيطي.
لعل من أوجه الفرق أن أبناء من صيغ جموع القلة فيعبر بها عن الجمع القليل بخلاف بني. مثال تقول أبناء يعقوب وبني إسرائيل لكثرتهم.
عسى فعل ولعل حرف، ولهما معنى مشترك وهو ترجي الشيء والطمع فيه، ولعل لها معان أخر كالتعليل والاستفهام.
هذا يعود بحثه إلى مسألة دقيقة تتعلق برسم المصحف وأنصحك بمراجعة كتب رسم المصحف وأسراره.
من أوثقها وأجمعها موقع ملتقى أهل التفسير.
أهلًا بك. اكتب سؤالك، وأنقل لك جوابَ من أجاب عن مثله من المستشارين بنصّه.