هذه الآية اختلف في أوجه التكرار فيها للإيمان والتقوى، والأقرب والله أعلم ما ذكره ابن جرير في تفسيره:( الاتقاء الأول: هو الاتقاء بتلقى أمر الله بالقبول والتصديق، والدينونة به العمل.…
اختلف في القائل والمعنى هل هو من سليمان عليه السلام أم من تتمة كلام بلقيس؟ فتم كلامها عند قوله (قالت كأنه هو) وانتقل الكلام لسليمان عليها السلام بعدها. بأنه أوتي العلم من قبلها واس…
التفسير أخي إنما نأخذه عن السلف الصالح، وما يوافق لغتهم العربية، وهناك ما يسمى بالمشترك اللفظي ففي القرآن مثلا : الكفار : وتطلق على جمع كافر، وتطلق على المزارع.(يعجب الزراع ليغيظ ب…
ويرفع فعل مضارع مجزوم؛ لأنه جواب الطلب: إذا قيل لكم تفسحوا ..ولالتقاء الساكنين، كسر، واللهُ: فاعل.
أمر سليمان عليه السلام برد الخيل عليه ، وكان قد ورد أنه انشغل بها عن صلاته. وختلف في المسح على قولين عند العلماء شهيرين: الأول: المسح لسوقها وأعناقها بيده وهو قول ابن عباس رضي الله…
سؤالك أخي في أكثر من موضوع: الأسانيد عن الحفظة العشرة قيل هم الذين أخذوا القرآن من في النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة، وهم الأكثر عنية بالإقراء فاتصلت الأسانيد بهم، وإلا فحفاظ القر…
تتفق الكلمتان بكونهما مضارع، وكونهما دخلت عليهما لام التوكيد. ولا يوجد فرق في المعنى إلا من حيث الجمع والإفراد. فقوله (ليقولَنَّ) بالفتح للمفرد، وقوله (ليقولُنَّ) السياق للجمع، وال…
هذا يرجع إلى الخلاف في هل البسملة آية من سورة الفاتحة أم لا؟ وهي آية من القرآن ومن كل سورة. فالجمهور على أنها بعض آية من سورة النمل، والراجح والله أعلم أنها ليست آية من الفاتحة ومن…
أفضل طبعات "التّحرير و التّنوير" للطاهر بن عاشور التونسي إلى الآن طبعتُه الأصليّة الصّادرة سنة 1984م عن الدّار التّونسيّة للنّشر في 15 مجلّدا. وهناك طبعة دار سحنون المطبوعة سنة 199…
المؤلفات فيما يسمى بغريب القرآن وكذا مفرداته كثيرة، ومنها : 1-غريب القرآن، لابن قتيبة الدّينوري (ت 276). 2-كتاب الغريبين: غريب القرآن وغريب الحديث، للهروي: حمد بن محمد أبو عبيد (ت…