هل من كتاب ترشدونا له بحث مسألة الإجازة في القرآن وشروطها وضوابطها بتوسع بوركتم
كتاب إفراء القرآن لدخيل الدخيل .. أفراء القرآن شروطه ضوابطة للدكتور محمد فوزان العمر
أحدث الإجابات
٢٢،٥٦٧ استشارة
(ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو ...) مامعنى هذه الاية؟
السؤال عن قدر الانفاق وهو العفو وهو كل ما زاد عن الحاجة.
قال تعالى في سورة هود آية 10 (ذهب السيئات عني) لماذا لم يقل ذهبت؟
هذا من المؤنث المجازي يجوز فيه التعبيرين ... ولعل التقدير راجع للمؤمن ذهب عني السيئات.
دكتور ناصر : هل هناك فرق بين كلمتى عجيب /عجاب من قوله تعالى (ان هذا لشيء عجاب ) سورة ص و قوله جلّ ثناؤه (شيء عجيب ) ؟
قيل في الفرق بينهما العجيب العجب ، والعجاب الذي قد تجاوز حد العجب مثل الطويل الذي فيه طول والطوال الذي قد تجاوز حد الطول
سورة الناس بدأت بالربوبية بعد الاستعاذة (رب الناس) والألوهية (إله الناس) لماذا جاءت (ملك الناس) بين الربوبية والألوهية؟
هذه السورة جمعت التعوذ بالله العزيز مثبتة توحيد الربوبية والألوهية والأسماء والصفات.
أيهما أفضل قراءة سورة البقرة فقط كل يوم أو قراءة جزء كل يوم وختم المصحف شهريا؟
إذا لم تخش الملل والكلل فقراءتها كاملة أولى وأفضل. س/ ولكن أليس في ذلك هجر لبقية القران؟ ج/ يوازن قدر الإمكان والأحاديث في فضل سورة البقرة وخاصة للمسحور والمعيون كثيرة صحيحة.
{ ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس}ما المعني هنا شيخنا هل الفساد المادي كالتلوث مثلا ام العقيدة أيضا ؟وشكرا!
الفساد العقدي والاخلاقي بالدرجة الأولى
قال الله تبارك وتعالى ( سنسمه على الخرطوم ) في من نزل الآية الكريمة؟ ومامعناها؟
الاية هذه وما قبلها نزلت في الوليد بن المغيرة
هل يوجد كتاب جمع تفسير ابن عباس للايات بين دفتين او رسالة علمية اعتنت بهذا؟
نعم، ومن أحسن من جمعها ودرسها الدكتور عبد العزيز الحميدي في رسالة علمية في مجلدين.
ما اصح الاقوال في قول امين بعد قراءة الفاتحة في غير الصلاة؟
معنى آمين: اللهم استجب ويستحب للمسلم التأمين على الدعاء في الصلاة ــ والفاتحة دعاء ـ، أو خارجها .
سؤال آخر من فضلك. ما رأيك في تفسير صفوة الآثار والمفاهيم للدوسري؟
تفسير قيم، وضمَّنه توجيات وتربويات في قضايا للأمة وكيفية الخروج من مشكلاتها.
ما العﻻقة بين النهي عن أكل المال بالباطل وبين النهي عن القتل 29 من سورة النساء
خشية أن يدفعه جشعه لأكل المال أن يفضي للقتل سواء وقع على المسلمين أو على نفسه ولذا عالجت الآية المشكلة من أصلها
ماعﻻقة قوله(ﻻتقربوا الصﻻة وأنتم سكارى.)بماقبلها(يومئذ يودالذين كفروا)بمابعدها( ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب
لا أعلم ويرجع لكتب المناسبات كالرازي والبقاعي والله أعلم
في قوله تعالى ) وليكونا من الصاغرين ) يوسف لماذا لم يكن الفعل بنون التوكيد ليكونن؟
لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة، والنون التوكيد لا محل لها من الأعراب
جزاك الله خير. يعني نبه على الاعتزاليات ولكنه وقع في التأويل
نعم، والأصل في عمل المحقق أن يُنبِّه على ذلك ولم أطلع على جميع عملهم في هذه الطبعة . وبإمكانك التفصيل عنها في ملتقى التفسير
السلام عليكم. ما رأيك في تفسير الطيبي للكشاف والذي صدر أخيراً في 17جزءا؟
حاشية الطيبي من أنفس ما كُتب على الكشاف لمن كان مؤهلاً له ويُحترز منه في المسائل العقدية فإنه سار فيها مسار أهل التأويل
كتاب يعنى بخواتم الايات?
ليس هناك كتاب جمع ذلك ، لكن التفاسير التي تعنى بالبيان القراني كالكشاف وأبي السعود والتحرير والتنوير .اضافة الى نظم الدرر
لو تفيدنا جزاك الله خيرا عن افضل الطرق للحفظ حتى ﻻانسى مااحفظه
تحديد مقدار محدد يوميا . المراجعة الدائمة . الصلاة بما تحفظ . يسر الله لك حفظ كتابه
السلام عليكم . ماهو تفسير قول الله تعالى في سورة طه(واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء ءايةً أخرى)
اي تخرج اليد بيضاء بغير لون موسى . من غير سوء اي من غير برص. والله أعلم
ما هو أفضل ما ألف في إعراب كلمات القرآن ؟؟ يصلح ليكون مرجعاً في ذلك ..
هناك كتب كثيرة في إعراب القران مابين مختصرة وموسعة.سبق الإجابة عنها.وربما كتاب إعراب القران المطبوع بدار الصحابة يكفيك
السلاام عليككم..... مين افضل القرئ الي يجيدون التجوويد وبماااذاا تنصحني؟؟
الأفضل أن تستمع لمصاحف المقرئين المجيدين كالمنشاوي والحصري. والمصحف المعلم للشيخ عبدالباري يفيدك كثيرا
احسن الله اليك ماهو افضل كتاب يعنى بالمتشابه?
بالنسبة للحفاظ من الكتب : متن السخاوي هداية المرتاب . وإعانة الحفاظ للآيات المتشابهة لمحمد طلحة . ودليل الحفاظ للزوواي
استاذي الفاضل ماهو أصح كتب التفاسير المعروفة وشكرا
كتب التفسير مناهج ومراحل منها الكتب الموسوعية ومنها المختصرة لعلك تقرأفي تفسير السعدي فهو من أنفع كتب التفسير وأسهلها
بارك الله في جهودكم..كيف يمكن التفريق بين آيتين في سورة النساء متشايه قوله(ومن أصدق من الله قيﻻ .و قوله (ومن أصدق من الله حديثا
لعل القيل أعم من الحديث . والله أعلم . وأنصحك بمراجعة مثل تفسير ابن عاشور فهو يقف مع مثل هذه الفروق واللطائف
بارككم الله ..الترتيل والتلاوة والقراءة هل تأتي بمعنى واحد أم هناك فرق ؟جزاكم الله خيرا
جاءت هذه الألفاظ تبين طريقة قراءة القران . لكن الترتيل هو اللفظ الذي يحمل معاني التلاوة والقراءة والتدبر. كما ورد عن السلف
في نظركم ياشبخ مالطريقة في قراءة التفسير هل ابدأ بالمفصل ام من الببقرة
الأفضل أن تبدأ بحزب المفصل . وفقك الله
بارككم الله وحفظكم .. في القرآن الكريم ذكر سبحانه "ألفينا"و"وجدنا"ماالفرق بينهما
هذا الأمر تعنى به كتب المتشابه اللفظي وانصحك بكتاب : ملاك التأويل للغرناطي
ما تفسشير قوله تعالى (او كصيب من السماء فيه رعد وبرق) الاية وضح لي هذا المثل يا شيخ فانا قراته من أكثر من تفسيرولم افهم بالتفصيل
يصعب التفصيل في 140 حرف لكن انصحك بتفسير ابن كثير أو كلام ابن القيم
قال تعالى (وزادكم في الخلق بصطة). تنطق بسطة، ما سبب كتابتها بالصاد وهي تنطق بالسين؟
لوجود قراءة بالسين والصاد.
هل هناك كتاب عن الرابط بين بداية السورة ونهايتها؟
تقصد المناسبة بين فواتح السور وخواتمها وخدمته كتب التفسير ومن الكتب المفردة الإعجاز القرآني في فواتح السور وخواتمها لأحمدالمغيي
هل تجوز كتابة الآيات بغير الرسم العثماني بغرض الاستشهاد في الرسائل مثلا أو غيرها
نعم جائز فالمراد بالتزام الرسم العثماني في كتابة المصاحف فقط
لكن في تفسير السعدي قال ان الله ذهب بنورهم حال موتهم اي انهم كانوا قد انتفعوا من النار حال حياتهم بان سلمت انفسهم واموالهم
هو مثل فالمنافق انتفع بإظهار الإيمان بأن جرى عليه ما جرى على أهل الإيمان لكن في الآخرة لا ينفعه إيمانه
مالفرق بين القوت والرزق ؟ وبارك الله فيكم
الرزق يقال لكل عطاء حسي أو معنوي فنقول رزق علما وهو أعم من القوت وهو الشيء الذي يسد الإنسان به رمقه
ما هي أسهل طريقة لحفظ القرآن على صوت إبراهيم الأخضر؟
يختلف الناس في طرق الحفظ فهناك الشخص السماعي فيصلح له السماع من القراء وهناك الشخص البصري فالحفظ له من المصحف أضبط له. س/ إذا حفظت بالنظر أمل وإذا بالاستماع ما أركز. ج/ عليك بتقوى…
سؤالي يتعلق بمصحف عثمان الذي نشره بعد أن أتلف باقي النسخ، على أي رواية كان؟ إن كان رواية حفص ألا يعني أنه ينبغي الالتزام بها؟
لا يا أختي فمصحف عثمان كتب على حرف وما يحتمله من بقية الأحرف السبعة سنة 25 وأما القراءات فقد جمعت في نهاية القرن الرابع فلا تخلطي.
هل المقصود من قوله تعالى (ذهب الله بنورهم ) حال موتهم أم غير ذلك ؟
المراد هنا ضرب مثل للمنافقين فأذهب عنهم ما ينفعهم وهو النور وأبقى لهم ما يضرهم وهو الإحراق والدخان
سمعت أن الوسيط لطنطاوي عليه ملاحظات؟ هل يوجد تفسير يشبهه خال منها؟
نعم صحيح لكن المتمكن يطالعه ففيه فوائد ويمكنك الاستفادة من كتاب محاسن التأويل للقاسمي.
افضل كتب في مختصر التفسير ؟؟
عمدة التفسير اختصار تفسير ابن كثير لأحمد شاكر
ما معنى الآية: "بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما" كيف تكون البشرى بالعذاب؟
الأصل أن البشارة تكون في الخير فإن قيلت بغير ذلك كما هنا فهي على سبيل التهكم عليهم وزيادة حسرتهم.
السلام عليكم _ماأبرز المراجع في معرفة أسماء السور؟ وعدد آياتها؟ جزاك الله خيرا وبارك فيك وفي علمك.
كتب التفسير وعلوم القرآن من أهم المراجع في أسماء السور وكتاب البقاعي نظم الدرر
هل التفسير عن التابعي يعتبر مأثور ؟
تفسير التابعي قاله برأيه واجتهاده لكن وصوله إلينا بالأثر صنف على أنه من قبيل المأثور
استاذنا بارك الله فيك ما تفسير قوله تعالى ((فورب السماء والارض انه لحق مثل ما أنكم تنطقون )) والى ما يعود الضمير إنه؟
هذا قسم من الله بنفسه الكريمة أن أمر القيامة والبعث حق لا شك فيه
فضيلة الشيخ:هل أنا فهمت كلامك مضبوط حول أن العقيدة اشعرية في كتاب المختصر في التفسير؟
لا أبداً بل هو على منهج السلف في العقيدة .
ما الفرق بين نطق الإخفاء الشفوي والإقلاب؟
لا بد من التطبيق عند متقنة للتلاوة لتري وتسمعي بنفسك.
ماحكم الكتابة بالمصحف في تشابه الايات حتى نفرق محلها في السور
لا بأس في مصحفك الشخصي .
كذلك (قالا ربنا ظلمنا انفسنا ) الاية .. السؤال (ماهو السر البياني في ورود الاية الاولى (وعصى ادم ربه ) بالافراد
لعل ذلك يا شيخنا د.بلال أن السياق في سورة طه يتحدث عن آدم بمفرده فجاءت مفردة (فغوى) ومنكم نتعلم حفظكم الله.
هل استطيع التواصل معك على حسابك بدا شيء في المراد اود مناقشته معك
بكل سرور وفي أي وقت وفقك الله أخي عبدالرحمن .
من فضلك ياشيخ هل يوجد كتاب خاص بمواضيع السور
نعم كثيرة وأقترح عليك كتاب صدر مؤخرا عنوانه محتويات سور القرآن لأحمد الطويل .
استغفرالله ( ولا آباؤنا)
قصدك واضح وفقك الله والخطأ طباعي واضح فلا حرج عليك .
آية (ولوشاء الله مافعلوه)، وآية (سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شئ) كيف نوفق بين هاتين الآيتين؟
الأولى كلام الله لتقرير حقيقة أنه لا يخرج شيء عن مشيئته، والثانية على لسان الكفار يتحججون بالقدر والمشيئة كذبا وهم مبطلون مخطئون.
اسأل المستشار الآلي